关于翁文波预测地震的启示

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1966年,河北刑台发生6.8级地震,灾难惨重。翁文波受***的嘱托,他重新操起30多年前学士论文《地震预报》的旧业,着手研究天灾预测工作。

刚开始,翁老还是沿袭西方科学预测理论的思路,主要借助科学仪器的探测。

后来,翁老被打入牛棚,任何仪器都挨不上边了,手边仅有的是地震爆发和其它天灾的历史数据资料,唯一可能进行研究的手段仅仅是数的计算。塞翁失马,因祸得福,翁老凭籍自己对东方道学、易学的深邃理解和雄厚的西方数学功底,硬是通过对历史数据的计算(当然后来借助了计算机),算出了我国和世界许多诸如地震、旱涝之类重大的天灾,其测程时间之远、预测数据(包括时间、地点、灾害级别)之精确,令西方科学界结瞠目结舌。翁老的预测不仅仅局限于天灾,诸如经济,甚至艾滋病的流行和发展,都有准确的预测。

仅以地震预测为例:

1982-1992年国内地震预测:
预测次数:60次,实际发生52此,错报8次,准确率86.67%;时间平均误差 41.75天;地点平均误差399.71km;震级平均误差0.72级。

1986-1992年国外地震预测:
预测次数:70次,实际发生58次,错报12次,准确率82.85%;时间平均误差48.35天;地点平均误差692.10km;震级平均误差0.61级。

有的预测之精确,令人惊叹,如测1989年4月26日墨西哥7级地震,实际时间仅提前一天,地点完全准确,实际震级为7.3级,仅差0.3级。

我们从翁文波的研究中有何启示呢?

其一、我们的主流易学研究方向早就应该改弦更张了。我国的易学还是一座远远未曾开发的宝藏,它不仅仅是一种哲理的说教,而是另一种有别于西方科学的东方技术理论体系。其实,中国的中医、道学中的丹学等等,早就为我们正确研究易学开辟了道路,翁老又在预测学方面作了精彩的示范。易学研究的道路何其宽广。

其二、我国易学预测的研究,时间最长,理论最丰富,流派最多,为我们留下了丰富的遗产。但是,传统预测也有其重大的缺陷。主要表现在:1、缺乏真正的现代化预测理论的研究,大都停留在沿袭古人,照本宣科的阶段;知其然而不知所以然,易学预测理论怎能产生质的飞跃?2、过多地局限于个人命运的测算,缺乏更宽阔的视野。例如,翁老的天灾预测和琐琐碎碎的个人八字测算,谁更能改善人类的命运?当然,个人命运的预测也是一个不可或缺的部分,但一个有志于弘扬中国文化的易学研究者,同时应当有更宽阔的研究领域。3、易学预测之长是简易性,直接性,全息性,易学预测之短是模糊性和不稳定性。如何克服和超越易学预测的不足,还应当从理论到实践下更大的苦功夫。例如,卲伟华先生在地震预测上是下了功夫的,可他那种模模糊糊的预测,对于我们预防地震可有半点实质性的帮助?(请注意,这里绝对不是说卲伟华先生无能,而是说明传统易学预测的局限性。)就目前而言,似乎从理论上澄清研究方向要更加重要。

其三、当前论坛正在讨论股票预测,诸位都在不懈的努力,现在,版主又发表了他们的意见。对于版主的论述我还不十分懂,但有一点是可以断定,版主对股票数理研究的方向的主张绝对是正确的。翁文波计算的依据完全是历史数据,而股票数据之丰富和完备是任何其它数据所不能企及的。我们的股票预测研究,不牢牢抓住这些数据作文章,岂不是舍本求末?我认为,如果诸位能够在这一课题的研究上能有所突破,其意义已经远远超过了股票的研究,它将为我们如何正确研究易学做出示范。我衷心祝愿各位的研究成功。

其四、 象、数、理是易学得以鼎立的三足,而以往的易学在数的研究上,还是一段苍白的历史。正如列奥纳多.达芬奇所说:人类的任何研究活动,假如不能够用数学证明,便不能称之为真正的科学。可以断言,易学中的数学体系,远比我们目前所知的知识要丰富深邃得多,翁文波从易学得到启发,通过计算得出如此令人惊叹的预测,就是最好的说明。版主在易数方面的研究,是否完全正确姑且不论,可他们倡导的研究方向值得我们引起足够的重视。

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