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人一生才有几十年，就是人类的整部历史也没有多少年，可是大自然的形成，到今天能够有这个阴阳协和的状态，是不知多少亿年，积累了多少经验，才保存下来的，它给我们带来的经验丰富而又宝贵，我们能不学它吗？学习自然，跟随自然，顺天而行，这就叫做天人合一。
《易经》当中的一个非常重要的理论，叫做天人合一，就是说天和人是相应的，主要是人与天地相应。那么天人合一的理论对我们的养生又有什么指导意义呢？
《黄帝内经》有一句话叫作天地合气，命曰人。意思是说，人是天地的气组成的，人体的物质基础都来自天地，所以人的一切都离不开天地。既然如此，人的养生当然也不能离开天地了。
养生要顺应天地，本质上就是说人必须要顺应这个天时地利的变化，顺着这个变化，养生就成功就健康，若是违背天时的阴阳气化这个规律，你的健康就要受到影响。那么，怎么样来顺应天地呢？当中有些什么奥秘呢？其中一个就是阴阳运行的规律，就是阴阳气化的规律，在一天当中、一年当中，阴阳的气化，都追究一个规律——阳长阴消，阴长阳消，也就是阴阳不停地在变化的规律。我们养生就要顺应这个规律来进行。
第二个就是气机升降的规律，子时则气升，午时气就开始降了，夏天是气机升得最高的时候，冬天是气机降得最低的时候。我们养生当中，在一天当中、一月当中、一年当中，都不能离开这个气机升降这个理论。
第三个规律就是，天地气化是有开的时候，也有闭的时候。大自然的气机有开有合，那么我们养生就要跟着它，它开的时候我们开，它合的时候我们合。
什么时候开？比如春分的时候就应该开。有一句话叫开天门，天门打开了，春天来临，阳气就开始生，天气就开始渐暖、昼渐长，这就叫做开天门；到了夏天，大自然都是处在生发和叶的时候，那人也一样，是身体活动最旺盛的时候；到了秋分的时候，大自然的气机就要关了，就要入地户了，就是开始收了；而到了冬天，经过了大半年的活动，冬天就开始储藏了。就开始保养了，为来年的春天做准备，如果我们今年不保养，明年就没足够的气供给我们了。
从脏腑上讲，生气和春天是应于我们的肝，所以，我们春天要养肝；夏天是应于我们的心，所以，夏天着重养心；那么秋天呢，秋天要养肺；冬天开始藏了，要养肾。讲这些是什么意思呢，就是你一年四季你不能都是开的，还要有休息的时候。大自然很聪明，我们养生就学着大自然就行了，这个大自然是多少万年才形成的这么一个天地，它不是那么容易来的，它的经验比我们人要多不知多少亿倍。人一生才有几十年，就是人类的整部历史也没有多少年，可是大自然的形成，到今天能够有这个阴阳协和的状态，是不知多少亿年，积累了多少经验，才保存下来的，它给我们带来的经验丰富而又宝贵，我们能不学它吗？学习自然，跟随自然，顺天而行，这就叫做天人合一。
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