四柱八字基础

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四柱八字基础从何学起,每个人出生都有一个年月日时,四柱就是指其中的年、月、日、时,每柱由天干和地支相搭配组成,即每柱两字,共八字,即生辰八字。 八字预测,首先要排好年、月、日、时四柱的天干地支。排四柱即起八字,起命局,这是八字预测的基础。

四柱八字基础包括:

1. 阴阳五行: 五行之性* 五行生克* 五行纳音

2. 四柱三元: 天元地元 人元*天干地支

3. 四柱排盘: 排年柱* 排月柱* 排日柱* 排时柱* 排命宫* 排大运小运

4. 四柱推命: 十神分析 * 用神喜忌* 日干旺衰判断* 日主与十神的关系

天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲。

《易》曰:易有太极,是生两仪。,所谓两仪就是阴阳,所以《易》又曰:一阴一阳之谓道。阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一气,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为节气,其余的称为中气。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。

民国命理学家徐乐吾评注说:用神者,八字中所用之神也。神者,财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌,或扶或抑,即以扶印之神为用神,故用神者,八字之枢纽也。所以用神未真,命无准理,故评命以取用神为第一要义。取用神之法,先求之于月令之神,月令者,当旺之气也。如月令无可取用,乃于年日时之干支中求之。用虽别求,而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶,日元盛旺,劫印不能用,则别求克之泄之之神为用,用虽不在月令,而别求之关键,则在月令也。若四柱克泄之神多,日元转弱,则月令劫印,仍然可用。故云用神专求月令,以日元配月令地支,察其衰旺强弱而定用神也。

大运排法: 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运。 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥。 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未。 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申。 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子。
起运数: 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天。
传统推算上运、交脱的时间是以每个节气十五日,即每年三百六十天来立算,与实际的太阳年365日5时48分45秒5616不符,所以必有误差。现命学家以交某节气后几日几时来计算交脱时间,也不能准确。
准确的推算方法为:太阳年365。242194 / 360 = 1。01456165 以古法推得的生时距节气交脱数须再乘以1。01456165较准确。

四柱八字之排小运
大运行十年之吉凶, 小运司一岁之祸福。 小运能补大运、流年、四柱之不足, 也可为大运、流年、四柱所忌。
小运的排法, 按阳男阴女顺行, 阴男阳女逆行, 由时柱排起。如1998戊寅年五月初六壬子时生男, 一岁小运是癸丑, 二岁是甲寅。。。顺排下去; 如这一天生女, 则一岁起辛亥, 二岁起庚戌。。。逆而行之。起小运是以虚岁为准, 有一年算一年。万丈高楼平地起,还须脚踏实地学四柱八字基础。

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