八字的学问有很多，但能够正真了解的却没几个，毕竟八字博大精深，且八字在我国的历史悠久，自然关于八字的知识与学问也有很多，所以想要懂如何用八字算命，还需要了解一些关于八字的入门学问，那么八字入门学问你都懂得多少？不妨看看相关文章是怎么说的吧！
关于八字命理的入门学问你懂得多少
何谓阴阳五行。
阴阳是古人认识客观事物的哲学概念。他们把宇宙间的万事万物分为阴阳两大类：阳类代表光明、向上、生长、正面、外面、动、热、强、男、雄……；阴类代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、静、冷、弱、女、雌……为了解释这种对自然现象的归类，古人逐渐形成了一套阴阳理论。阴阳最早出现在《易传》的书中，上面写道：一阴一阳谓之道；无极生太极，太极生两仪。《易经》的太极图就是阴阳的总结和象征的标志。古人认为阴阳的实质就是矛盾的对立统一，一切事物的形成、变化和发展，全在于阴阳二气的运动和转化，这种运动和转化是按照一定的轨迹在运行。阴阳学说在中国应用很广，如古代的易经八卦、占卜、星象、堪舆、医药、命理、相术等等，他们的理论核心都是阴阳学说。
五行学说是继阴阳学说之后，古人又一种认识、观察客观世界的哲学观念。古人认为，天地万物都是有金木水火土五种物质构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化都是由这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
正确理解和熟练掌握日干的旺衰细微程度是批准八字的第一步，也是准确定准格局与选取用神的第一步，所以说这一章若无法掌握，后面的内容就无法精进。但是自古至今判断日元旺衰的流派很多，但都不太准确，流传最久，影响面最广的是从日干的得令、得地、得势这三个方面入手的。
日干旺衰的来源
日干旺衰的来源有三：一是月令对日干旺衰的影响，即日干在月令所处旺相休囚死的原始状态，月支在不受制的情况下，月令对日干旺衰的影响力有4成左右（3－5成），其它6个干支合共占6成左右；二是日支、月干、时干对日干的五行生克作用的影响；三是年柱对日干旺衰的影响，它不直接作用日干，而是通过对月柱的影响而间接影响日干的旺衰，年柱是决定日干是否从弱从旺的关键。时支对日干的影响微乎其微，它只对日支、时干起损益作用，从而间接作用日干。
日干丁火生子月处死地，受克伐，有5成弱的状态，日支、月干、时干都是克耗日干的，日干有从弱的趋向，是否真的从弱，最后看年柱，年柱双体辛酉财星不帮扶日干，日干从弱，此命为从弱格。有人会问，时支寅木为日干正印可以生助日干，这种理解是错误的，在正格八个干支中，时支对日干影响最小，微乎其微，何况时支寅木对日干没有生助路线。所以此八字从弱，原局庚辛酉子亥壬为用神，寅木为忌神。但行运后，因旺衰来源的变化，而导致用忌也相应发生变化。
日干在月令的表面旺衰
分析日干旺衰的具体方法就是看八字命局中除日干以外，其余七个干支对日干的生助和克泄耗的力量大小而定，在整个命局中，这七个干支无论离日干远近均能直接和间接的对日干发生作用，只是各个干支因为远近的关系对日干作用力量的大小悬殊很大。现在我就对这七个干支做定性定量的规定，月令的力量最大，如果把所有对应在日干身上的七个干支的力量看作十成的话，月令（暂不考虑年支、日支、月干对月令的作用力）对日干的作用力可以独占四成左右，日支次之，其次是月干，再次是时干，最后是年柱，时支对日干的直接作用力很小，它只对日支、时干作用，再通过它们间接作用日干。
定性定量十干在十二月令的表面旺衰情况，所谓月令的表面旺衰就是指不考虑年支、日支、月干对月令的生助和克泄耗的作用力，而单纯的旺衰关系。具体的讲就是日干在月令所处旺相休囚死的原始状态，月支在不受制的情况下，月令对日干旺衰的影响力有四成（3－5成），其它7个干支合共占六成左右（5－7成），也就是说日干不管生在什么月份，它在月令的表面状态为只有四成左右。下面我就逐月来定性定量十干在十二个月的表面旺衰状态。
日干在月令的实际旺衰
既然日干在月令有表面旺衰，那么也就有实际旺衰，因为世间万事万物都不是孤立存在的，是受其它诸多因素制约的，八字命理也不例外，所以要活学活用，学会全面辩证的看问题，这才是科学的治学态度。日干在月令得生得助，是否就真的是当令而旺呢？日干在月令不得生助，是否就真的是不当令而衰呢？不是，它取决于月支与左右邻舍的生助克泄冲刑合绊的关系，即月支与年支、日支、月干的生助克泄关系，当月支一次受制时，月令对日干的力量不受影响，还是四成左右的影响力；当月支两次受制时，月令对日干的影响力不足四成左右的影响力；当月支三次受伤时，月令对日主的影响力微乎其微。
八字入门学问你之十神都懂得多少？
一、十神的实质。如果说在八字预测中十天干是对人生命运的一般意义上分类的话，那么，十神则是以日干为中心对人生命运进行的特定意义上的分类;也可以说，十神是根据特定情况对十天干的一次重新的定位。
二、十神的定义。以日干为我，它干为客，则十神的定义分别为：1、生我者为印星，包括正印(简称印)和偏印(简称枭);2、我生者为食伤，包括伤官(简称伤)和食(简称食)神;3、克我者为官杀，包括正官(简称官)和偏官(简称杀);4、我克妻财，包括正财(简称才)和偏财(简称财);5、与我同类者为比劫，包括劫财(简称劫)和比肩(简称比)。
三、十神的偏正。
1、要了解十神的偏正，首先需要了解十天干及其阴阳五行属性：甲为阳木、乙为阴木，丙为阳火、丁为阴火，戊为阳土、己为阴土，庚为阳金、辛为阴金，壬为阳水、癸为阴水。
2、日干与它干成同性生克同类之关系为偏，其中有偏印、比肩、食神、偏财、偏官。比如，日干为甲木，则壬水为甲木之偏印、甲木为甲木之比肩、丙火为甲木之食神、戊土为甲木之偏财、庚金为甲木之偏官，等等。
3、日干与它干成异性生克同类之关系为正，其中有正印、劫财、伤官、正财、正官。比如，日干为癸水，则庚金为癸水之正印、壬水为癸水之劫财、甲木为癸水之伤官、丙火为癸水之正财、戊土为癸水之正官，等等。
四、地支之十神。
地支是以支中所藏之天干相对日干来论十神的。地支藏干情况为：子藏癸水，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。
五、十神之间的生克关系。
1、十神之间的相生关系：官杀生枭印、枭印生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官杀。
2、十神之间的相克关系：官杀克比劫、比劫克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。
八字入门学问之五行你懂得多少
一、木气旺的人：
有主见，肯接受他人的意见作理智的分析。为人憨厚，有恻隐之心，喜欢帮助弱势人群。性格直爽朴实而清高，并主其人好仁，有崇高这道德观念，举止端庄秀丽，寿命长且宅心仁厚，天生乐观。木气过旺的人性情暴戾拗性偏，过分自信而固执，难与外人合群，嫉妒心重。
二、火气旺的人：
有辞让端谨之风，恭敬谦和之气，威仪凛烈，言行稍有急燥的现象，凡事出手大方，喜好修饰，善于写文章而有聪明敏捷之才华，作事明快与实在没有恶意。对不平之事常发不平之鸣，其人富有创造力。火过旺则性情暴躁，易天冲动，失理缺修养。
三、土气旺的人：
有诚实之心，敦厚至诚，责任感强，有信仰。度量宽广，守道德，重信用。性喜安静，不喜权势，待人随和少年老成，作事富有耐心与责任心，并有坚忍之性，能团结周围的朋友。土气过旺的人性情偏屈，不明事理，做错事不知反省自己。
四、金气旺的人：
处事有决断力，刚毅果断勇敢，为人仗义，讲究豪爽。重名誉而通人情事故，乃正大光明之人。能克服一切困难，完成别人不能完成的事情。其人善于交际，能团结朋友，富有才干。金气过旺的人有勇无谋，杖义执言得罪人。办事不计后果，凡事过于刚强而失败。
五、水气旺的人：
有智慧，度量宽大性情善良，凡事皆能深思熟虑。有学问、讲道德，记忆力强脑力好。讲感情，有情调。对于事务能进行深入的研究，有商业的头脑。善于周旋，办事能力极强，极适合场合。水气过旺的人不拘小节，失礼。办事犹豫不决，没主见。善变，心眼多。
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