八字算命是我国较为古老的一种算命学术，也是如今运用最为广泛的一种算命方法，但生活中人们对于八字算命的了解并不多；那么八字算命中的十神讲解是怎么样的呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！
八字算命中的十神讲解
八字算命中的十神究竟是什么讲解
一、十神的实质。如果说在八字预测中十天干是对人生命运的一般意义上分类的话，那么，十神则是以日干为中心对人生命运进行的特定意义上的分类；也可以说，十神是根据特定情况对十天干的一次重新的定位。
二、十神的定义。以日干为我，它干为客，则十神的定义分别为：1、生我者为印星，包括正印（简称印）和偏印（简称枭）；2、我生者为食伤，包括伤官（简称伤）和食（简称食）神；3、克我者为官杀，包括正官（简称官）和偏官（简称杀）；4、我克妻财，包括正财（简称才）和偏财（简称财）；5、与我同类者为比劫，包括劫财（简称劫）和比肩（简称比）。
三、十神的偏正。
1、要了解十神的偏正，首先需要了解十天干及其阴阳五行属性：甲为阳木、乙为阴木，丙为阳火、丁为阴火，戊为阳土、己为阴土，庚为阳金、辛为阴金，壬为阳水、癸为阴水。
2、日干与它干成同性生克同类之关系为偏，其中有偏印、比肩、食神、偏财、偏官。比如，日干为甲木，则壬水为甲木之偏印、甲木为甲木之比肩、丙火为甲木之食神、戊土为甲木之偏财、庚金为甲木之偏官，等等。
3、日干与它干成异性生克同类之关系为正，其中有正印、劫财、伤官、正财、正官。比如，日干为癸水，则庚金为癸水之正印、壬水为癸水之劫财、甲木为癸水之伤官、丙火为癸水之正财、戊土为癸水之正官，等等。
四、地支之十神。
地支是以支中所藏之天干相对日干来论十神的。地支藏干情况为：子藏癸水，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。
五、十神之间的生克关系。
1、十神之间的相生关系：官杀生枭印、枭印生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官杀。
2、十神之间的相克关系：官杀克比劫、比劫克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。
方舟周易在此精准算命网温馨提示：十神之间的生克关系，实质上就是五行之间的生克关系。比如，当官杀五行属金时，则枭印之五行必属水，而比劫之五行必属木，等等之类。
八字算命中的十神代表什么讲解
（一）八字十神之正财
正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园，父辈姑姑、叔伯。又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。
1、财为喜用人性格：为人正义，明辨是非，爱打抱不平，诚实，有责任心。礼貌热情，对家庭忠实，对妻子爱惜。
2、财为忌者：其人性格温顺，深谋远虑，处处小心谨慎，有时胆小怕事。自我保护意识很强。太过者，虚伪狡诈，不值得信赖。为人不爱读书，好逸恶劳。吝啬贪婪，苟安且乐。
（二）八字十神之偏财
偏财表示意外之横财，浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。又代表父辈兄弟姐妹。偏才乃众人之财，宜露不宜藏。
女性天干露财：穿金戴银，（注：日主为金水木）易因酒色而薄情寡义。
男性天干露财：慷慨热情，一掷千金，出手阔绰。
偏财人得性格不分喜忌，为人豪爽大方，风流多情，女人缘极佳。颇具商业头脑，会赚会花，不吝惜钱财，出手大方。
女性善于交际，富于人情味，懂得照顾、体贴人。爱打扮，温柔多情。太过者，风流多情讨男人喜欢，对爱情不专一，故婚后薄情，易离婚或分居，生活漂泊不定，居无定所等。（此法女命财多身弱神验）
（三）八字十神之正官
正官代表名誉地位，权贵。护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。
正官为正气之神，只要一位（特别女命），喜露不宜藏，须有正印相配，有官有印必掌实权。
性格为人清高，廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。处处受人尊敬，为人厚道，做事稳重，办事认真。如为忌神或太过，依七杀之性断必验。
（四）八字十神之七杀
七杀表示暴力，权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。书曰：七杀有制化为权，即言此。
七杀人得性格：富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神，疾恶如仇，性刚急暴如火。做事有魄力，但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输，女命易在婚姻上出麻烦，有感情风波。
（五）八字十神之正印
印，官府掌权人得印章，权力得象征。代表文化、修养、学识、教养。印为护身之神，为生母，有时也为父亲。
用之印星不可破，是指身弱得情况下。财旺破印主克母，自己也有病。
正印为喜用人性格：具有慈悲心肠，富有浓厚得人情味，待人重情、重义。其人有大志，聪明多智慧，大智若愚、内涵不露。思考力丰富，有随机应变得才能。相貌体态丰满，平生富态安祥。一生体健少病，无大险。
女命以印为用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。
（六）八字十神之偏印（枭神）
偏印性好夺食，称其为枭。相传枭是上古时一种猛禽，从不自己觅食，专夺别人现成得食物。偏印有制为好，枭神多易有色情之灾，车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。
偏印为继母，有时也为父亲。
枭神人性格多变，疑心重不轻易信任别人，朋友多难知心。其人貌丑身矮小，胆怯心虚，凡事无成。克害六亲严重，小时克母，长大克妻。太过者，优柔寡断，不切实际，懒惰、爱睡觉、办事虎头蛇尾，没长性，有始无终。
如为喜用则心宽体胖，为有福之人，其人口才好，善辩、有外交家得才能。心狠、好交朋友，但又多为朋友牵连、陷害等。
（七）八字十神之食神
食神表示长寿之星、吃穿、衣禄、头脑、思想
、投资、子女、是忠孝得标志。 其性格：为人宽宏大量、优游自主、多福多寿、心宽体胖，精神健旺不喜与人争，为人厚道，讲道德。有君子之风。富有审美及艺术欣赏力。
食神得作用是身旺可泄身生财，身弱可制官杀与之抗衡。无官杀，食又太过贱命一条，头脑迟顿，口语不清，甚至痴呆、傻子，极易上当受骗。如身旺，食神见官杀两失其用，导致身旺无泄。与伤官见官同论。
命带食神大多都为好命，1、可泄旺身、2、可制官杀。故食神被称做福将，长寿之星。
（八）八字十神之伤官
伤官代表人得口才好，能说会道，聪明伶俐，机智灵巧得特性。有外交家得天赋与风度。平生爱好广泛，有艺术才能，性格外向开朗、活泼、爱说爱笑。但有时爱空想，不切实际。
八字伤官人有独立性，不依赖他人，有抗上心理，爱与当官得做对，气量狭窄有冤必报。叛逆、难以管束，本人也不愿受约束，崇尚自由。
（九）八字十神之比肩
比肩代表兄弟姐妹，朋友、战友、同学、同辈中人。比肩有帮身得作用，身旺为忌则克父克妻。
比肩人性格：自尊心强，与人不和，独断专行，刚愎自用，好施展权威，坚持己见，好发号施令，为人好强，要面子。不服输，敢做敢为，敢拼敢闯，好管闲事，轻财好友。有组织管理才能，特别关心自己得部下，或朋友，受到拥护。为人讲究，但有抗上心理，喜自由，不愿受管制。
比肩身弱可帮身，身旺夺财，大多夫妻不和，易有婚变之灾，如组合不好，婚后易有色情之灾，古有天干一气格，为富贵之命。又有专旺格：曰木曲直、水润下、火炎上、金从革、土稼蔷。
身旺有比肩：以官为用大贵。以食伤为用利文途，学业有成，文章振发。以财为用大富，但起伏大，不长久。
（十）八字十神之劫财
劫才得特性与比肩一样，身旺有比劫，其人好吹牛说大话，好色、贪酒赌
博成性。喜投机，但贪小失大，对钱财挥霍无度。为忌则薄情寡义，兄弟不睦，男女婚姻不顺得明显标志，也是破财受拖累得标志。
看人性情，由用神忌神两个内容共同确定。人既有用神方面体现得性情，也有忌神方面体现得性情。行运变化，对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化，但骨子里得本性是不会改变得，是仁慈博爱者自会仁慈，是凶恶歹毒者自会凶恶，此谓；江山易改，秉性难移。
八字算命中的十神及驾驭讲解
十神是八字的基础知识，但是在这些简单的名称背后却有更深的内涵，习命者不可不察也。
首先十神有吉凶之分，这是它们各自的本性。就像天有阴阳，人有善恶，同样十神也有四吉四凶。比代表自己，在不同条件下以中立形态出现。
其次十神有大小，这个不难理解。在八字都不成格局的前提下，得用的七杀能量一定强过正官。看过《山海经》的人都知道，蚩尤部落的凶兽个个能量级别都不低，比如双头并封，庆忌、、、它们非正统修行得山川日月精华水泽之气而成形，带着原始粗犷野蛮的本性。一旦被调伏，可用力量巨大，越凶的凶兽调伏后得用的力量越强。若不被调伏则为祸一方。与其说它们需要调伏不如说它们也在期待一个让它们心悦诚服甘愿为之服务的主人！
关于十神取用，四吉神顺用，四凶神逆用。吉神就像成品，成形之物比如珠宝玉器，必须层层包裹保护得当。它们伤不起，一碰就碎。凶神就像山野矿石烈马、野狼、、、钟不敲不鸣，玉不琢不成器，顽石不炼不成金，烈马不训难为良驹。凶神在制与非制之间有两种结果：制住了，此八字多少有点成就。无制或制不住，那这个祸根就会专门给你摊事。至于怎么个摊事法：伤官大至牢狱官灾，小至口舌是非。七杀大至伤疤恶疾，小至疾病流血，其它可类推。至于制服过程，受伤惊险自是难免，就像彪悍的蒙古人训野马。驯服了为你所用听命于主人。可是驯服是一个挑战、征服、磨砺的过程，所以驯马的没有几个不被摔过。谈到这里，你就明白了八字中的凶神即使被制，日主同样多少会有伤病灾之象。
十神被制服后还有吉凶之分吗？有些人可能觉得七杀被制类同正官，同样主事业职位、、、未必。凶神就是凶神，本质不变，被制只是凶性暂时的隐藏。若被激发，随时依然会发飙。就像老虎关在笼中，它暂时不伤害其它物命。你能说它和猫一样吗？狗会看门，被驯服的狼（狼狗）同样看门，你天天给它们吃喝它们天天为你守家护院。可是狗不听话你可以踢一脚，狼狗失职你敲它一棍子试试？立马翻脸给你一口、、、
至于十神具体的制用问题，主要谈论伤官和七杀，十神最难安置的即时此哼哈二将。擒贼先擒王，此二者若被制服其它不足为虑、、、伤官：伤官生财是能量的化解和转移，让他把精力用在正途上，印制伤官，是用印的无私慈悲默默无闻来感染伤官的自私狭隘狂放。七杀：比劫制杀和羊刃驾杀，玩的是以暴制暴，用自身的胆识魄力众朋友之力来驾驭七杀的野性。食神制杀和伤官合杀是用自身的才华技艺去实现七杀的理想抱负、、、当然食神制杀还有用食神淡泊包容的心性来折服七杀的功利无情。制杀方式不同结果自不相同。以暴制暴用的是以威服人，以仁制暴用的是以心服人。效果优劣不言自明。不然诸葛亮为何七擒孟获，灭了他再收服岂不省事？大费周折还不是想来个食神制杀，求个心悦诚服，换来蛮夷之地的长治久安。
实际预测中，我们遇到伤杀无制的命例如何处理？伤无制让他多培养自己的慈悲、无私之心、对人多一份付出、多一份热心、、、杀无制让他心胸开阔、处事豁达、淡泊物欲、、、伤杀都主伤病灾，带有前世的杀生信息，行善是必须的。若不修心偿还宿债，否则恶业一旦激发，奇祸不测。这是我们预测中必须告知的内容。术能测命，道可救心！算命只是我们的表面和次要工作，我们主要要做的是传播正能量，调理阴阳和谐，激发人性内心的阳光和善念，抑制人性的恶念和阴霾。让人性中的关爱取代冷漠、感恩战胜贪婪、浮躁化为至诚虚妄回归敬畏!
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