浅谈何谓命运

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命运一词与我们的关系很是密切,以现代哲学观视之,只要有人的存在,就有特定时空内的选择和活动,而这种选择和活动即可视为命运。人类写下的历史,便是一部人自身的命运史。一个人从出生、成熟到死亡,人类从无知到有知,从愚昧到文明,无不透视着对命运的认识、利用或者抗争。但最终,都 不得不承认命运的不可战胜。

严格说来,命和运的意义有所不同:命是与生俱来的,一般不会改变。命运字面上意义是指生命的经历。命指生命,运即经验历程。命运一词由来已久,可以这么说,古今中外不同程度相信命运的人占了大多数,上至王公贵族,下至黎明百姓。大凡遇到过大不顺的人都信命运。

如好命、坏命、富贵命、贫夭命等。就如俗话说的:凡事皆由命,半点不由人。而运是一时的,即某人某一时段在某一区域之顺逆。如鸿运当头、运气不通等。它会随着时空的转化而有所不同,有起有伏,而且某种程度上可以人为地改变。如吉时去吉方,凶时凶地勿往;或改一下风水,改一下名字等都是趋吉避凶之举。至于多做好事多积阴德,更是消灾之良方。总之,命是固定准则,而运是在此范围内某一时期的表现,是命的一部分。

承认命运的存在,是人类数千年来在生活、社会活动和对大自然的搏斗中逐渐体验而得,再经古圣前贤的总结、推广,在吾国人中形成了一种独特的《周易》文化,阴阳五行说及其命运观,已深入到我们龙的传人之骨髓。春秋战国后的诸子百家中,恐怕只有墨子是不信命的,而孔子这位第一圣人在经历了大半生的折腾后,五十而好易,结果就留下了不知命无以为君子也、死生有命,富贵在天、君子居易以挨命,小人行险以侥幸等不少千古名言。我们都知道东汉大学者王充及其名著《论衡》,但知道这部著作中有几篇是专门详论命运寿禄的,恐怕就不多了。

四柱预测,就是俗称的八字算名术,又叫子平术。自唐初创至宋完善,在我国可谓妇孺皆知。人不论大小富贵,均要找人算一番。一千多年来经久不衰,如果没有一定的科学性、合理性和正确性,那就不可思议了。古人信命,今人也信命,只是因历史的原因被打入冷宫近二十年。现在有一种现象,越开放的地区、越富贵的人群越信命。是耶?非耶?愚以为,命运是存在的,可知的,在一定范围和程度上也是可以改变的。这就是我们研习命理的目的:掌握规律,了解命运,指点迷津,趋吉避凶,实现人生价值的最大化。

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