四柱论命，自然离不开干支五行，需要仔细分别各中五行干支旺衰、强弱。这就必然要求我们得仔细考察各种干支与五行的力量与气势。有人说，看命嘛，就是看干支五行的旺衰，何必要分得如此清楚呢?首先，我们说，这种分别是必要的。原因大致如下：
八字干支五行的旺衰
1、任何一种干支，或者一种五行，其旺衰是有层次的
这种层次，不仅表现在数量层级。比如势力大小，而且表现在气机、气力等质量方面。正如，我们老祖宗在造词就体现出这种良苦用心。你看势力一词，势就在力之上;气势一词，气就在势之上。有气才有势，有势才有力。而有力量的，倒不一定就有势，有势的则不一定就有气。
气，是内部能量的积聚，表现出一种能量机能与机制;而势，则是能量的聚集特征，当气聚集到一定程度，达到内部能量充足，势就表现出来;而力，则是可以作用的能量，当势能汇聚到一定程度，就表现出力量。
在旺衰判断上，五行四时旺相休囚死，主要就是力量的;而十干生旺墓绝十二宫则主论气势。
你看，丙火在辰月，壬水在戌月，甲木在丑月，用“四时”论，则均处于休囚死地，好像没有力量;而从“十二宫”便可以清晰地看出，丙、壬、甲在月令均处于冠带的地位，其气势已现，你说会没有力量吗?会被月令克、泄、耗而变弱吗?
而丙火在寅卯月，甲木在亥子月，虽都得月令相生，但是生机刚刚萌发，力量就会很大吗?而受生的力量又能大到哪里去呢?
有力量没有气势，就类似一群乌合之众，成不了气候。有气势处于上升趋势的，则难以压住，其吉凶事像必然会强烈表现出来。你看古人在《穷通宝鉴》就没有这种遗漏与缺失。
故此，八字论命，无论是看一个人的心性，还是吉凶事像的发生、发展、演变过程的，均不能老是陷在力量对比上，而更要注重气势这个本质。因为，这是气机转化，演变的过程。
2、十干对于气势和力量的喜忌不同
看过命理经典《滴天髓》人都知道，其中有过这样的论述，就是“阳干从气不从势，阴干从势无情义”。需要说明的是，这里的气，就是本文所说的气势;这里所说的势，就是势与力的结合，与我们所说力量与党众差不多。
故此，阳干之人，如果局中有长生、禄旺，就无法论从;阴干的人，只要势力达到一定的成度，即使有印比，只要印比受伤程度较高，或者无法发挥作用，大多可以论从。因此，有人说：从格的突破点，不在于旺五行力量和党众，立足点在于气势。
你看，有些从杀的命局，日主虽然有通根年时，在天干也有比劫相助，但由于月令和坐支，均是七杀，并且强旺汇聚成势，日主必然弃命从煞;而有些命局，日主只有一个中气根，或者印比，但克、泄、耗均无气势，日主到可以帮扶。
从格最注重的就是气势，只有气势已成的从格，才可能会有富贵，没有气势的，党众再多，也不可能会有什么明显的富贵。
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