先天八卦和后天八卦的用途

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伏羲根据河图创制先天八卦,而周文王则根据洛书创制后天八卦。那么这两个八卦的有着什么样的用途呢,下面精准算命网为大家讲解。

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何谓先天?何谓后天?
先天,就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前,尚在酝酿的起始阶段,也就是地理改变前的原始状态、混沌状态,这个时期就是先天的状态。
先天八卦的主旨讲的是宇宙之本及其功能。先天是体,体是源,体是前,体是道,体是大原则。
先天八卦,其主要内容已在《易·说卦传》中有表述:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。其图序相当简单,但其图藏有天地间造化的玄窍,能通达数理之根源,可谓是,字字真切,声声肺腑!
后天,就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生、运动、变化、发展的阶段,也就是地理改变后的不断循环、变化的状态,这个时期就是后天的状态。
《易经》中的系辞说:万物出乎震,齐乎巽,相见乎离,至役乎坤,说言乎兑战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。这是后天八卦之基本内容。
后天八卦是根据先天的另行组合,其主旨在说明宇宙万有的运行及其作用,描述了地球及其物质世界的生成、变化、发展的法则,揭示了宇宙天体运转对人类的作用规律。
例如,对于我们人类来说,在母亲孕育的怀胎阶段,也就是我们尚未脱离母体以前,即是我们生命体的先天时期。我们脱离母体出生以后的发展阶段,就是我们生命体的后天阶段。
所以,我们的每一个生命体,一半是先天,一半是后天。先天阶段,是男或是女,我们的父母亲、兄弟、姐妹,自己是无法选择的后天阶段,我们可以选择个人的精神理想、选择妻子、儿女,选择个人的工作环境等等。
换言之,先天讲对待,讨论的是对待原理(如,天对地、水对火等);后天演绎的是流行原理的运用。
中国传统的易学文化的核心体系中,其所有的理论涵盖与应用,全部包含在以下五个方面当中:先天八卦、后天八卦、河图、洛书、干支。
在五个方面的核心体系中,又可分为先天与后天两个理论框架。先天八卦、河图为先天部分,后天八卦、洛书、干支为后天部分。
何为先天八卦为体、后天八卦为用?
先天为体、后天为用,就是指在风水实践中以先天卦为参考点,看阴阳平衡与不平衡作用到后天卦位所在卦所包含的人或事上的吉凶祸福,这个关系就是先天为体、后天为用。
先天八卦的用途
先天八卦是伏義由河图演绎而来的,它又被称为伏義八卦。先天八卦显示宇宙之本体及其功能,讨论万亊万物的原理。
先天八卦显示大自然之体象与功能,揭示宇宙一切事物的原理。天玄地黄、山岳河川、风雷晴雨,人物走兽,花草树木,沙石土壤,彼此相感相应,相激相荡,对立中寓有统一原理,统一中也存有对立因素。
先天八卦以乾南坤北,离东坎西定位。其序为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。其象为天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。故云:天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣:此指其理不容变,其势不能移。
先天八卦是以乾坤为主体,乾坤即阴阳,一刚一柔,一开一闺。一生一灭,一动一靜.天地之道也。
先天八卦的卦位和作用是彼此对待的,而在对待的现象中亦含有流行的作用。
后天八卦的用途
周文王根据洛书演绎出了后天八卦,后天八卦阐明宇宙万物的运转及其作用,演绎流行之法则。
后天八卦演绎天地万物生生不息,盈虚消长之规律,揭示一切事物流行之法则。如春夏秋冬之更迭,盛衰隆替之递变,生老病死之轮凹,吉凶悔吝之变数,一切演进在冥冥之中自有其规律与因果。所谓:盛极必衰,剥极必复,革故鼎新,否极泰来,如环无端,贞下起元,永无穷尽。
后天八卦以离上坎下,震东兑西定位。其序为帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤.说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。其数为戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中。此指其生生之序不能改,其气化之数则有其则。
后天八卦以坎离取代乾坤。乾阳坤阴乃天地之气化,而离火坎水即意味着天地造化之功能。水火为五行之首,乃阴阳之器,万物之主。
后天八卦的卦位和作用是流行运转的,不过流行运转中也寓有对待的作用。
万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每年3600有奇,八卦用事各主45日,其转换点表现在四正四隅。
先后天八卦的实际应用总论
根据先后天八卦所揭示的不同自然之理与客观内涵,如果要预测宏观上的天下走势等,就主要用先天八卦,因此,先天八卦多用于理数方面的本体((即客观定律)。
如要看方位,推演个人运程、家族命运,则要侧重后天八卦为准,根据其中的基本信息来掌握事物的变化规律。
如何应用先天八卦与后天八卦?
易学中的先天八卦和后天八卦哪个在实际中运用的多?先天的主要记住哪些方面的知识,后天的要记住哪些知识?
先天八卦是基础架构,是大楼的地基,是天性本源的客观存在规律,在研判大局、大势时用,后天八卦才是用来预测用的。
数字用的是先天的,方位用的是后天的。
先天八卦的数是揭示规律的根本,就象是公式定理一样。后天八卦的象都是在变化的,就象无数复杂的计算题一样。只有了解了先天的定理公式,才有可能将后来的卦计算出来。
先天八卦算的是自身的固有属性,后天八卦算的是周边。
先天主静,为静止的;后天主动,为变化的。
先天是地理改变前的状态,后天就是地理改变后的状态。因此,先天没五行(是否有五行??阴阳),后天有五行。
比如,在地球诞生之前为先天,之后为后天;云形成之前为先天,之后为后天。算卦不用看先天(没有五行),得看后天五行生克化制为准。
比如,你还没出生之前(在母亲肚子)为先天,出生之后为后天;
先天是根本,后天是应用;
先天八卦代表的是本体,而后天八卦代表的是事用。所以在运用时,主要是用后天八卦。但在具体应用方面,有时也会用到先天八卦(主要是用它的数,如,在占断复杂问题时,就要参考先天八卦的数和方位的本源属性作辅助研判会更准确)。(算命www.zhouyi.cc)
---数以先天为主、应用以后天八卦为主。
伏羲是按照天地阴阳对应的顺序排先天八卦的,所以最能反应自然的物象(所以,数字是先天的);后天八卦是按照实际应用的需要对先天八卦进行改进而来,是按照实际地理的位置排的(比如说东方太阳升起,西方太阳落下,东方震卦,震为木,树木象征生命,生机勃勃;西方为兑,兑为金,为秋,有肃杀之气;南方为离,离为火,为南方,南方地理是暖和,是热,同理北方为水)。
具体到应用方面,主要是看你用来干什么用?今人一般都是用后天八卦,有些时候两个同时用(如,上面说的复杂情况)。
例如:
风水先天、后天两者都要用(先天主要用其数);
紫微六壬先天、后天两者都要用;
六爻用先天多,后天看风水用;
梅花易数均用先天八卦的数;
八字基本不用,懂卦词,能忽悠就得。
如,南怀堇的《易经杂说》说---
在应用方面,现在用的一般是两者的结合---用先天八卦的数配合后天八卦的象而使用。
其实,已失传的归藏和连山,各有其理,应该是三者结合。
安宅立坟、占卜预测都是用的后天八卦。
数字用的是先天的,方位用的是后天的。变卦为走势,预测当下看本卦,走向看变卦。
后天八卦主要记下64卦名称、卦辞,再配合河图洛书、天干地支,那么绝大多数术数的基础都能覆盖。
先天八卦和后天八卦中的方位不同,以哪个为准?
先天八卦是伏羲创造的,根据河图演变而来;而后天八卦是周文王创造的,根据洛书演变而来。两种八卦的区别就是方位的不同,也就是两者的卦位是不相同的。
后天八卦是根据应用的需要,在先天八卦的基础上改变而来的,不能混为一谈。先天为体、后天为用,正是说明了先、后天八卦在实际应用上是不同的。
风水中的八卦方位是按照先天八卦的方位,还是后天八卦的方位?
研究易经一定要用先天八卦的方位,其它如研究风水等等科目还是用后天八卦的方位。
比方说,后天八卦的乾卦,在西北方,以九宫飞星论为六白,属金,后天八卦是有方向性的,为之后天为用。
但六数本身的先天五行属水(天一生水,地六成之),也就是河图上的一六共宗,为水居北了,这是先天八卦的应用在数理上的五行。
你只要多看一些关于河图和洛书的文章,自然会明白。
在风水学中,定地理实际方位,都是用后天八卦---坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。而先天八卦不用作定实际位置,而用作判断时间应期。
也可以说是后天八卦是空间模型,先天八卦是时间模型。两相交互,才构成了风水体系。
现在看阳宅毫无疑问是用的是后天的,先天八卦只有在洛书中才用,看阳宅就是后天八卦加上八门套九星,配上门主灶,是看阳宅内五行的主要条件,真传一句话--假传万卷书。
从罗盘在风水中的应用看后天八卦的实用性
现实中,不论是阴宅风水还是阳宅风水,一律都归属堪舆学的范畴。堪舆学的学理陈述和实地堪测,都离不开罗盘。如果你手头有了罗盘,细加揣摸,这个问题就能基本解决。
罗盘的版本不同,层数也不同,其功用也不齐。但最基本的几层,总都会有的。
从里往外数,第一层排的就是先天八卦。
先天八卦其实就是太极图(黑白二鱼互相追逐)的演变,在罗盘上只具象征性的意义,实际使用中是用不上的(有时用作判断时间应期)。
再一层层往外看,所有的层次,那都是从后天八卦衍化出来的,实用的东西全在这里。其中最重要的一层是表明二十四山的那一层。在这一层中,明白无误地标出乾坤艮巽的位置(四偶方位),但找不到坎离震兑(四正方位)在哪里。其实,它就隐藏在子午卯酉的下面。二十四山中的子山就是坎位,午山就是离位,卯山就是震位,酉山就是兑位。
当初古人把后天八卦和天干地支结合起来(叫纳甲)的伊始就是这么安排的。
所以说,后天八卦才是实用八卦。
先天八卦和后天八卦的妙用
先天八卦:天地定位,山泽通气,雷风相搏,水火不相射,八卦相错:对应的数是:乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8
后天八卦:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,至役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。
这是八卦对应的 天干 地支 与 节气 五行 方位,足见中华民族的智慧。
1、还是先说先天八卦的运用——先天为知,后天为用。
先天主要是用它的数。用它的数干什么?用它的数做预测。
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原则:数为相等的,前后各半分开;数为不等的,前数比后面的数少一位数分开相加成两位数。分别除以8,余数即为先天八卦数(与先天八卦对应的数);两个数分别得出一个卦象,再用这个卦象对应他的五行,看它们之间是相克还是相生。最后,再用两次得到的数除以6,得出的余数为动爻,爻一动,卦就变,卦一变、象就变、五行也就跟着变,生克也就要变。如果余数与被除数相等,就用被除数,为什么除以8得卦,是因为有8个卦;为什么两次余数除以6,是因为一个卦共有六个爻。这就是预测的原则。
前五位相加得数X,X÷8=余数(对应卦)
后六位相加得数Y,Y÷8=余数(对应卦)
前、后两个余数相加得数Z,Z÷6=余数(对应的爻)
解卦:解卦是最难的,要看你的悟性怎么样?
算出来如果X是4,震在先天八卦中的序数为4,那震的五行就是木,将震木作为一个卦;如果算出来的Y是6,6在先天八卦中是坎卦,下卦就是坎,坎为水。这样本卦就出来了,为震木和坎水。在卦的读法上就叫做雷水解卦。如果算出来的Z为3,就是三爻动,爻动就是阳爻变阴爻或者阴爻变阳爻。爻变卦就变,按这个卦来讲,三爻变即坎卦的上爻变,水变为巽卦木。这就得出变卦为雷风恒卦。
你把算出的卦象列出来:震木——坎水(爻动者排第二);震坎解卦的内卦为坎水——离火卦,也就是水火既济卦。最后的变爻卦为震木——巽木卦。
排列出来了:震木——坎水 坎水——离火 巽木卦
解词:一直没变的那个卦是预测者,震木就是预测者。这个号码开始很好,因为水生木,经过水继续生木,木旺生火,有激情、有干劲、有思路,要干大事业,通过一段时间的发展,最后又回到了原地,平平为吉。这个号码可用。
1、再说明后天八卦的运用——先天为知,后天为用。
后天主要是用它的位。用它的位干什么?用它的位做风水。
看图:西北是乾位,乾在家庭中代表什么呢?代表父亲,所以,西北就为父亲,如果谁家的房子西北缺角,那这个地方一定对父亲不好,父亲不是头痛、就是肺病或者肠道有病、还有可能是父亲的右腿有毛病,还可能去世的早。
再看,东方缺位,东方代表长男,东面缺角,就是没有男孩。这家的男主人可能肝胆得病、脱发、官运不能亨通。

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