很多人会有这样的疑问，既然命是由天定的，那是否人一生下来一切就已经成为定数，无法改变了呢？对此我从研究易学命理的角度阐述一下个人的观点。
易：不易、 简易 、变易也。
不易：就是很多事物是按照一定的规律在发展和运行的，是不可改变的，天地如此 、阴阳交替如此、日月星辰旋转如此，包括天地间的五行之气也是按照一定的规律在运动和转换的，是人力所无法更改的，这些就是易之不易。
简易：大道至简至易。很多复杂的运动以及事物的发展规律可以简化为一个点，也就是回归到事物的本质和本源之处。
变易：是大千世界的繁荣之象，是天地万物的局部之象，是属于个体和局部的行为。
从易的角度，发展出了预测学，道理很简单，我们只要把握和弄清事物的运动、变化、发展的不易之处、简易之处，然后摸索和研究出个体事物发展的局部、变易之处，就能够预测一个人的命运吉凶，这就是预测学、命理学。
命来源与父母祖辈，这是不易的部分。命犹如一颗种子，这个种子是由祖辈的环境，父母的精血形成的，他们的行为决定了这颗种子的品质好坏，也就是说人的命是有高低贫贱之分的，是无法更改的。
运来源与天地运行的五行之气，有自身的运动规律；运如四季阴阳的消长，有自身的变换规律，所以人之运也有好坏之分，也能够提前预知。
预测学最为艰难和最为复杂的就是对于变易之处的预测，这也是为何预测水平再高的大师都难以十分准确地回答你某人某时将要发生什么事的原因。因为人也是一个小宇宙、小天体，存在个别与局部的行为，这些是有一定变数的和不确定性的。
命理学是一门科学，但命理研究者并非神仙，所以预测只能对人起到一定的指导作用，却非绝对准确。万物类象，我们可以根据天地万物的共同特性将之归结为一个象，同样一个象可以表示很多事物，也就是象喻万物。所以从一个象而推测一件具体的事情、事物，那是非常难的。这也是命理研究者，代代相传，前赴后继，逐步需要深入的地方。由天而地，由地而人，由大至小，这是命理研究和发展的过程以及方向。
易有不易、简易和变易的存在，所以命由天定，事在人为这样的话就有了科学性！人作为自己命运的主体，有些不易、简易的东西虽然难以掌控和改变，但是变易的部分，只要掌握了其中的规律，是能够改变的。所以说，命由天定，不可更改；运由自己，可以改变。即使先天的命局不佳，人也可通过后天的努力，通过调整大运和流年的五行气场，来改善自己的境遇，以达到趋吉避凶的目的。
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