欲望乃吉凶祸福之根源

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很多人穷其一生寻找幸福,而当其行动蹒跚地走完人生,才发现,原来幸福就在那里,而自己却与之擦肩而过。很多人用一生的时间去积累财富,而当其家财万贯之时才发现,其实幸福和富有并不需要太多的钱财,真正的幸福其实不在于住多大的屋子、开多豪华的轿车,真正的富有也不在于有多少存款、出手有多阔绰;也许,当一个人走到人生的终点才明白,万般带不走,唯有业随身。

天地分阴阳,阴阳互相充盈、而又互相消长,阴阳之道便在于把握其阴阳消长互补之道。阴阳对立、平衡,而万物自昌,欣欣向荣。阳者,人间也,人间之万事万物也;阴者,阴间也,即阴间之万事万物也。人活着时为阳,死亡后为阴,处于不同的空间。不过,阳间较易理解,但阴间则不然。阴间看似抽象、难以触摸,仅能为具有神通者或修行得道者感知,故阴性的世界神秘莫测,超乎凡人的想象。然而,其实大家只要仔细观察太极图便可得知,既然有阳,则必有阴。阳间易查,而阴间难寻也。阳人死亡便成阴,阴人托化则为阳,二者相动、互换、互生,生生不息也。

阳与阴构成一个相互对立、相互增补的整体,或云,阴为阳之影射。阳人的一切活动,思维也好,行为也罢,均在阴间得以反映或映射。阳人的一切善行均在阴间得以积累,因而当空间由阴变阳(即得头胎转世)之后,便随之而来,故得众多福报;反之,若阳人积累了太多的恶行,则在阴间得以积累,但空间由阴变阳之后,其所积累的恶业便随身而至,这便是吉凶祸福之源。善与恶其实都是一种能量,这些能量足以改变一个人的能量场,并在一定的时空中发挥出来,使人有吉凶祸福,进而有生离死别之果也。

吉凶祸福与善恶能量场休戚相关,当善的能量场达到一定程度,其可对一个人的思想、意识、行为、心性等产生巨大影响,进而可同化本来的负面(即恶)的能量场,进而使人改恶从善。这也是很多人见到大德之人或得道高人时感觉被同化、被感染而心中顿感舒坦、平静、充满力量之感。恶的磁场亦可同化其他较弱的能量场,但恶的磁场总令人感觉不舒服,尤其是令那些拥有善的磁场的人感到极端不舒服,有时会令人感到恐惧。善与恶的磁场是密布于人体的,是可感知的,所以即使一个恶性的人再伪装,亦能令人感到不舒服和恐惧,而一个善性的人亦能令人感到舒服、可靠、自然而无任何造作之嫌,这便是善恶的力量。

这种善恶的力量无时无刻不影响着人的吉凶祸福,当人体被恶的能量充斥,则所表现出的行为和思想意识便是恶的,即创下恶业,但恶业积累到一定的程度时,便使自身的能量场发生质的变化,即进入魔界,则自遭天谴。天谴即恶报,其方式非常多,可能是心理上、生理上的疾病、意外伤灾、精神崩溃、事业困顿、牢狱之灾等,或是对与自己有血缘关系的人产生的影响,需要通过经受磨难才能得以解脱的状态,这种状态持续时间长短不一,有的人为一生,有的人数日、数月或数年即可消灾。这便是吾等所论之凶也。

同样,善的能量将对人产生善的影响,所表现出的行为和思想意识便是善的,即种善因,而善的能量场积累到一定的程度,便使自己进入无我的境界,则自有善报。心如太极,如宇宙。但人心充斥着欲望,则一切行为即为欲望支配,欲壑难填,则烦恼随之;无欲,则以纯阳之身观天下,纯阳则刚,刚则无坚不摧。所有欲望均能引出因果,所以,修行之人先戒欲,便是此理。

若我等能减少欲望,施以善行,德昭日月,又何惧凶灾呢?所说一善解百灾,善者,自有天助,便无吉凶可言;恶者,天必伐之,吉凶祸福也是预料之中。

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