《周易》占卜中最基本的断语是吉和凶，分别代表事物发展的两极，好或者不好，顺利或者不顺利。除此之外，《周易》中还有表示其他不同程度的断语。按照顺序，我们可以将卦辞所包含的断语分为吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶等九个等级。
吉代表顺利、吉祥，走向成功;亨代表顺利、通畅无阻;利代表适宜、有利;无咎代表平常、中间状态、无功无过;晦代表因出现小的偏差而羞愧，改正自己的过错;吝代表羞辱，但不自知;厉代表凶吉未定的灾难或危险;咎代表需要承担责任的过失;凶代表凶险、不好的结果、失败。
值得注意的是，《周易》中的卦象一般是有限定条件的。悔和吝都代表小差错，但前者是羞愧后改正，后者是处于羞愧中而不自知。厉是一种中间状态，是可以改变的危险，如果及时修正就能化险为夷，如果不能修正就会转向凶。因此，只有注意限定条件，才能对卦辞进行正确的推断。
六十四卦代表了各种事物情况，三百八十四个爻代表了各种事物情况发生发展的过程。对于每一种事物情况，以及每一种事物情况发生发展进程中的每一阶段，我们都可以通过这些吉、凶断语，找到应该如何思考与选择，应该如何面对与践行的价值坐标。
卦辞、爻辞的主要篇幅是例说;吉、凶断语在卦辞、爻辞中所占的篇幅很少，却是那些例i兑的价值评判标准。如果这些评判标准缺失，那些例说就好比失去灵魂的行尸走肉，明象的功能就要大打折扣。这想必就是吉、凶断语在《闻易》推理系统中存在的理由。
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