如何分析从象的八字格局

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从者,随从、服从、屈从的意思,即自己无能力立足,只好屈从于他人。从象又分真从和假从。真从的条件是日主孤立无气,又无印绶生扶,不能不从属于财官七煞。日主无气,是指日主临于绝地,所从之神临于长生禄旺之地,其气强旺,天干又透出财官七煞,这就是真从。所谓假从,有两种类型,其一是从日主看,日主孤弱,不能不从。但日主又有微根或有印生扶;其二是从所从之神来看,从财而食伤不透,不能引动生财或有比劫破坏从神;从官煞而财星不透,不能引动官煞之气或有食伤破坏官煞。

从象所从之神已成气势,可顺而不可逆。一般来说以所从之神为用,从财则用财,从官煞则用官煞。从得真者只论从,从神又有吉和凶。假若为从财,日主是金,财神即是木,生于春季,木势雄壮,又有水生木,财神太过,虽为从财,亦可用火泄其财气。生于夏令,火太过而泄财气,喜水以生木兼调候。生于冬天,水多木漂,喜土止水,亦喜火来暖局。最忌日主生根,逢印比则从而不从,必凶。从官煞亦然。假从,是因为日主有微根即有印比,印比就是病点。有比则喜逢官煞制之,有印则喜逢财星克之,有微根则喜冲之合之,去其病点,假从亦化为真从。假从而又不能去其病者,其人往往心术不正,常趋势奉迎。

除从财、从官煞外,还有从儿。从儿与从财、从官煞基本道理是一样的。日主孤立,食伤满盘,不得不从儿。但稍有差异的是日主既使稍有根,只要食伤形成了气势,就可从。书云一出门来只见儿,吾儿成气构门阊,从儿不论身强弱,只要我儿又得儿。从儿之人,多聪明绝顶。需说明的是从儿之象与偶象中的相生之局有某些相似点,其看法基本相同,只是偶象强调了两神并立,各占半壁。而

从儿则是食伤成象,已成气势。

从儿最喜见财,财为儿之儿,子孙昌盛,可安享晚年。不可见官煞,因为食伤与官煞相克战。亦不可见印,印能生扶日主,我自有为,不能容子孙,亦必灾殃。

坤造:壬子 壬子 丙申 甲辰

大运:8辛亥 18庚戌 28己酉 38戌申 48丁未

满盘七煞,日主孤弱,看似时干甲木有生扶日主之意,但冬木为寒湿之木,不能生火,从煞甚真。

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