从八字命理上讲，历史上曾经存在着两种五行的看法。
第一种方法，就是纳音五行。这是在八字理论发展早期，主要是唐朝时期，这个时期看一个人的八字五行属什么，一般根据出生的年来判断，论命以年为参考点或者说参考坐标，并且有口诀来判断五行。如戊子年，戊子属霹雳火，就是说五行属火。
第二种方法，就是以日干(出生日的天干)来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平发展了八字理论之后出现的，从那时起直到现在，论命以日干代表命主自己，以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后，都以这种方式来论五行。比如，日干为壬，壬、癸都属水，壬为阳水，癸为阴水。
实际上无论你采用哪种五行论法，并不影响你算命的论断结果，两种方法只是叫法不同而已。
一个人的八字就是一共八个字：四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。
所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。
比如，四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。
要看一个人八字中缺什么五行，一般不用刻意在名字中弥补。
一个人八字缺什么五行，就一定应该补这种五行，这种说法是不对的。准确的说法是，根据八字的格局，需要什么五行才要补什么五行。比如某人八字虽然缺水，但是此八字的格局却是忌讳水的，那么命中缺了水反而是好事。在这种情况下，你如果去补水，反而弄巧成拙。
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