谈到中国的算命术，就不能不谈五行算命了。
五行，就是金、木、水、火、土，既是五种物质，又是五种元素。
周幽王时有个史官伯就曾说：以土与金、木、水、火，杂以成百物。中国先哲把五行看成是构成万物的基本原素，上自星宿，下自人兽，都由五行所构成。这种用五行解释万物起源的思辩基点，是一种唯物的观点。因为它承认了物质第一性这个哲学命题。
中国先哲还认为：由五行构成的万物，一定具备五行的本质。所以，这一思想引导一些算命家用五行来解释生命的起源和生命生长及消亡的规律，从而产生了五行算命术。
《释典》有言，四大和合，虚妄名生，四大别离，虚妄名灭。佛言四大，儒言五行，人之一身由四大和合而成，亦即五行秉性而成也。这是《古今名人命鉴》著者的话，说明四大和五行是佛俗二家对人的不同见解，指出四大和五行本是一回事。
按着中国先哲的理解：凡人脱离母体之时，其受之光线吸力，即为人生之乘赋，乘赋所得于其人生之进程，有宜不宜，而顺逆生焉。得气之厚，神定气足则寿，得气之强，体大用宏则贵。朱熹也认为：盖夭地所以生物之机，不越乎阴阳五行而已。……而物之所赋，贤愚、贫贱不同，特昏明厚薄毫厘之差耳。
可知，中国先哲认为：人的命是由禀赋的五行决定的，而禀赋的时间是出生的时间。要知道所禀赋的五行，就要看出生自然环境的五行状况。五行的状况是随时随地而不同的，因而人的禀赋不同，命也不同。
中国算命先生用五行算命推测人的命运采取的方法是这样的：
首先，把出生年月日时的干支所包含的五行排列出来。
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