[原文]
春月之木。余寒犹存。得火温暖，敷荣畅茂;水多变克。有损精神，初春无火，增之以水，则阴浓湿重。根损枝枯，不能华秀。
木，三春气候之代名词，阳和之气也。晴暖敷荣，雨寒萎绝木之性也：论其宜忌，分为三个时期：立春后、雨水前、为初春;雨水之后，谷雨之前、为仲春;谷雨后为季春仲春两个月中(雨水至谷雨四节气)又分春分前春分后两节。余寒犹存，言初春也。得丙火温暖则发荣滋长，故喜丙火为用也。阴浓湿重句，释水多变克之意。水能生木，然初春之水，反而损木。虽有土制，水不能使木敷荣，是以水为忌也。除非四柱有丙火出干为用，地支配合一二点水，则有既济之美。否则反损木之精神，此初春之用也。
[今译]
长期以来，木在我国就是三春气候的代名词，代表着阳和之气。晴暖之时发芽昌盛，雨寒之际枯萎败绝就是木的本性。若论其宜忌，可分为三个时期：立春后、雨水前为初春;雨水之后，谷雨之前为仲春;谷雨后为季春。其中仲春两个月中(雨水至谷雨共四个节气)又分为春分前和春分后两部分。所谓余寒犹存，指的就是初春。此时木得丙火温暖则会发荣滋长，所以喜见丙火为用。阴浓湿重，根损枝桔，不能华秀。一句是说水多带有变克之意。水通常能生木，但是初春之水，反会损木。虽然有土克制，水也不能使木荣发，因此在初春以水为忌。除非四柱中有丙火出干为用，地支配合的也只有一二点水而已，有既济之美。不然必会损木精气，这是初春之用的重点。
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