紫薇斗数星曜：天机星代表人物姜子牙，昆仑山元始天尊的爱徒姜子牙，自受命下山准备助西伯侯姬昌伐纣以来，眼见善缘尚未成熟，只得暂时在西岐皤溪隐居，等待时机到来，每日诵《黄庭》经书，悟道修真，闲来无事就到渭水河边的柳荫树下垂钓。这天，他心想：为师要我下山，算起来也将近八年了，正好应了师父所说的：二一四年来窘迫运，八年之后蒙芒顾，心里叹息。这时,正好来了一名名叫武吉的樵夫，见姜子牙提起鱼竿，线上悬着一根针，也不见钓饵，笑着对他说：有志者不在年高，人若无谋虑，岂不空活百岁，看你钓鱼不用钩，也没有用饵，就是在此钓上一百年，也不能钓上一条鱼的。姜子牙对着樵夫说：老夫虽然如此垂钓，志不在鱼，只是在此等候青云路开，有朝一日飞黄腾达罢了。接着又说：宁向直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。
而西伯侯姬昌自从羑里归返西岐以来，用心政事，治理得民富物丰，百姓安居乐业，就连从朝歌城涌入的难民也都能受到安抚与照顾。这天，姬昌在灵台下安歇，三更时分,忽然梦见一只白额猛虎，生着翅膀，向他扑了过来。文王于梦中惊醒，吓出一身冷汗，隔日辅佐大臣散宜生（左辅星）听说了，对他说：祝贺大王，此梦乃大吉的征兆，意味着大王不日将得栋梁之材，这是兴周的好预兆。
这天，散宜生来到市场，恰好遇到樵夫武吉，武吉便一五一十地把他在渭水河边遇见老者的事说了出来。宜生寻思或许这老者便是侯爷要找的栋梁之材。一日，文王与左右辅臣，一为出游，二为访贤，向皤溪方向前进，途中正好见着一个樵夫，边挑着柴担边唱道：
春水悠悠春草奇，金鱗未过隐碭溪，
世人不识高间志，只作溪边老钓矶。
文王一听，乍然醒悟说：此间定有高人。可是，连续找了三天，文王仍不见贤士人影。到了第四天，文王带上聘礼，率领百官，前有兵马开路，君臣一路往潘溪走来。文王只身走进树林，正好见姜子牙在溪边垂钓，子牙早已算知今日文王将驾到，便有意无意地唱着：
西风起兮白云飞，岁已暮兮将焉为，
五凤鸣兮真主现，垂钓丝兮知我稀。
自此之后，君臣相会，子牙八十岁时才得遇文王，总算时来运转，封子牙为丞相。然而，在文王壮志未酬之际，却已年纪老迈，寿终之时传位于次子姬发，并拜子牙为相父，辅佐治理国事。据说西岐的封神台，就是姜子牙承师命元始天尊建造的，主要目的是使商纣自取灭亡期间，以及武王伐纣过程中，凡以身殉国或战亡的人，均能在封神台前受封，以慰在天之灵，令其有所归属与去处。然而，在武王伐纣成功，建立了新政权的时候，诸般人等转已进入封神台受封，唯独姜子牙高寿，尚未归天，为完成封神任务，只好自封为天机星的主人，圆满地完成了封神榜的重责大任。
姜子牙可称为周朝开国的第一国师，其一生中以其智慧及深远的谋略，以国家兴亡为己任，置个人死生于度外的超然胸怀，帮助武王完成伐纣的大业。他还拥有身怀绝技的五术（元始天尊的爱徒）及治国方略，把刚建国的周朝政权治理得有条不紊，他的文韬武略以及丰功伟业，至今在民间仍广为流传者。因此，自封为紫薇斗数星曜掌管天机星的主人实不为过，天机星司掌善令（具条文武之德），成为了紫微斗数中慧慧与兄弟之善神的代表人物。
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