源就是源头，流就是流向、支流。水有了源头，才能源远流长。八字有了源头，而且流水畅通，没有阻隔就是好八字。
观察源流有几个要点，一是起点和止点，即水从哪里来，流到何处去。大凡源头，就是指八字的旺神，不论财、官、印绶、食伤、比劫等，都可以成为源头。所谓流，就像风水上的穴，即山川结穴的地方。任铁樵说得很经典：认源之气以势，认流之气以情。源头要有气势，八字中旺盛、有气势的那种干支五行就是源;五行流通生化，停止的地方即流，流要收局得美。
二是认清源流的年月日时，比如，源头起于年月为食神、印绶，流到日时上的财官为止，因为年月为祖上、为父母，时为子孙后代，则上能得祖上、父母的荫庇，下能享用儿孙之福。若起于年月为财、官，而时上却是伤官、劫财，则破败祖业，有刑妻克子之忧。若日时是财官，年月是食神、印绶，则是光宗耀祖的命，即为祖上增光，为儿孙立业。
流止的位置是判断优劣的重要依据。如流止于年上是官印，则祖上清高;若是伤官、劫财，祖上就会清贫寒微;流止于月上是财官，父母就是创业者，若是伤官、劫财，父母一代当是破败之家;流止于日时为财官食印，自己则是白手起家，也主妻贤子贵。日时为伤官、劫财、羊刃、枭神者，因妻因子破家者亦多有应验。当然，不能以官星、伤官等名称定吉凶，还是以喜忌做判断的依据。
三是看源流的阻断，即流水潺潺，突然阻止中断了。这种阻止若是印绶，则为长辈之祸;若为比劫，定是兄弟所带来的累赘;若是财星，当是妻子、小三、女人引起的祸端;若是食神、伤官，那就是子孙惹出来的麻烦;若是官煞，或有伤残牢狱之灾等。当然，有阻止并不可怕，有救星就能因祸得福。具体谁来拯救，那就要做具体分析了。
四是看阻止的喜忌。假若流到官星而停止了，官星又是用神，当然就是显贵之人了。若是印星，必为文上之贵;若是财星，当为生意发财;若为食神、伤官，或为财、子双美。反过来，若是忌神的话，要看什么性质的忌神，比如是官煞，或做官遭祸而倾家荡产;是财星，或因财而丧身;是食伤，或因子孙而受累赘，也有断绝后世者;是印星，或因文书犯上而受灾殃等。
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