[原文]贫与富相对，贵与贱相对，然品端学粹而不得志于时者，不以贵取。财无储积者，不以富论。非下贱之谓也。古人云：贫者士之福也。此语虽不合于现时代，然贫不可与贱混，则今昔无殊。《滴天髓》云：何知其人贫，财星反不真。大抵喜用财星，而比劫出于者不福，煞旺用印，忌见财星破印者，亦不能富，皆财星不真也。然其中亦有分别。
[今译]
贫与富是相对的，贵与贱也是相对的。然而我们讨论的人中有很多品端学粹但是一生不得志的人，都不能以责取。还有许多没有钱财储蓄的人，当然也不能以富来论。但这些也不是下贱的格局。古人云：贫者士之福也。这虽然不是现代人所追求的生活，但贫穷和下贱还是有很大区别的，《滴天髓》有言：何知其人贫，财星反不真。这大概是喜用财星当做富的象征，而比劫出干则不是富兆。煞旺用印，忌见财星破印的格局，更不能当富来看。都是财星不真的命造。但是这其中也有细微差别。
戊寅 甲子 乙亥 甲申
[原文]
乙木见甲寅，名藤萝系甲，可秋可冬，其用与甲木无殊。水旺木浮，必用戊土;寒木向阳，必用丙火;无如财星出干，两劫争财，不能富也。所幸寅宫丙火非子水所能伤，可以化劫生财，亥子寅夹丑，为甲戊之贵人，地位清高，众所钦服。行东甫运，有声于时，而财终不积。
[今译]
此造，乙木见甲寅，是藤萝系甲格。此命可秋可冬，作用与甲木一样?但是此命水旺木浮，必用戊土来辅佐;寒木向阳，必用丙火来相助;课内财星出干，是两劫争财的一造，故不能富贵。所幸子水不能伤寅宫内的丙火，是可以化劫生财的因素;亥子寅夹丑，因此必为甲戊贵人，主地位清高，众人钦服。若行东甫运，也可称名一时。但是没有财产。
壬申 辛亥 壬午 丙午
[原文]
此造亦病在财星太露，比劫争财，所喜午宫丁己，与亥宫壬甲相合，壬水虽旺而不冲奔。若得戊土偏官，制比护财，则富贵兼全。借乎己土不能止水，护财无力。丙辛一合，财自阴庇下失之。壬丙相映生辉，分外晶莹，品端学粹，家承世德，非无故也。行甲寅乙卯运，化劫生财，富贵优游，不求自得。至丙辰运，比劫争财，时值光复之役，家产毁于一炬，父母忧愤以死，卒致穷困。莫非命也。
[今译]
上列命造重要问题是财星太露，比劫争财。所幸午宫丁己与亥宫壬甲相合，四柱中壬水虽旺却也能收到一些限制不会冲奔无度。若能得到戊土偏官，制比护财，便是富贵兼全的命造。只是得到己土相助不能完全阻断大水，可谓护财无力。因为丙辛一合，所以主此人财运载阴庇之下流失。但是命主壬丙相映生辉，分外晶莹，主其品端学粹，家承世德，是望门之后。行甲寅乙卯运，可以化劫生财，富贵不求自得。到了丙辰运，有比劫争财，主家产毁于一炬，父母忧愤而死，从此贫困不堪。
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