什么是六爻预测中的卦身？卦身的问题，在古代周易预测书籍中就有分歧。(卜筮正宗》是主张用卦身的，它认为:卦身之丈为占事之主，若无卦身，则事无头绪；若卦身受伤，其事难成。还有些书主张不用卦身，只重用神。认为一卦之中，看世应爻与用神已足矣，再添上卦身，反而多此一举，使断卦者无从下手。现代的周易预测法一般也不用卦身。下面介绍卦身的起法，以备读者参考。
起卦身诀:
阴世则从午月起，阳世则从子月生，
欲得识其卦中意，从初数至世方真。
卦身的查法并不繁琐，只要细细地思索一遍，很快就会明白。歌诀中阴世则从午月起，指的是卦中阴爻持世，从初爻起午字顺数二爻为未，三爻是申，一直数到世爻为止，以顺数这个地支就是卦身。阳世则从子月生，说明世爻为阳者，则在初爻起子字顺数二爻为丑，三爻为寅，一直数到世位，所顺数的这个地支就是卦身。如卦中阴爻持世坐初爻碰巧该地支是午字，那么这个午字就是卦身。
如《风水涣》卦，卦中阳世巳火兄弟坐五爻，从初爻起子，二爻是丑，三爻是寅，四爻是卯，五爻是辰，故卦中第二爻的辰字就是卦身。如卦中没有辰字，就没有卦身，又如《天水讼》卦，阳世午火坐第四爻以初爻起子，二爻起丑，三爻是寅，四爻是卯，可是卦中不见卯木，查卯木伏在初爻寅木之下，卯为卦身。假如卦中飞伏变爻都不见，那么就是没有卦身。
卦身为事之主体，又为卦之灵魂，生合世用为吉。克世克用为事来找我而易成。一卦两身，有三心二意之象，如发动冲散，有恍惚难定之嫌。卦身持世，其事由自己掌握，身临应位，事由他人执权。六爻飞伏皆无，其事根本没有头绪。
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