日主天干为木旺相时主人仁慈敏厚,心怀恻隐、资质秀丽、形状慷慨;
解析:这种情况是日干强弱适中的状态,符合中庸之道,这种状态是比较好的,旺相指的是强弱适中而稍强的状态。木主仁,旺相之木命相当于一棵繁茂挺拔的参天大树。
日主天干为木太过时主人性拗心偏、嫉妒不仁、计虑繁乱、襟怀琐破;
解析:太过,说明过刚,过刚之木犹如一片遮天蔽日的黑森林,森林里黑暗无光,寸草不生,土地贫瘠,毫无养分,等待这片黑森林的将是一场雷火的焚烧。过仁则偏执虚伪,物极必反,仁为人之平等,太过强调平等,则陷入理想主义,陷入理想与现实之冲突,陷入偏执顽固。
日主天干为木不及时主人执性太柔、治事无规、胸怀不正、吝啬贱鄙;
解析:不及,属木,而身弱,身弱者都有萎缩犹豫的特点,木主肝,也就是说,属于肝木不足,没有胆气,犹如墙头草,随风摇摆不定,为人处世没有自己的原则,为低微吝啬的角色。
日主天干为木金多时主人克制憔悴、刚而无断、动思静悔、举义不常;
解析:此种状况属于身弱,官杀强。金主义,当一个人讲义气,却没有仁慈心,无法实现仁义一体时,再加上自己萎缩犹豫的身弱特点,会陷入一种矛盾心理,很想讲义气但是遇事又无法挺胸而出,无法担当,陷入矛盾的心态,想多于做。另外,金多克木,思想和言行总感觉被束缚住,不得畅快。
日主天干为木水多时主人滥交虚浮、处事不宁、多学不实、聪明猾黠;
解析:此属于印重身弱的情况。水多对植物来说,容易烂根,失肥,虚浮不踏实。预示着命主做事不踏实,学习不深入,多食不烂,聪明过头,聪明而不仁,把小聪明用于损人利己,害人害己。另外,水主肾水,也容易导致多情滥交。
日主天干为木木多时主人言行相违、曲直自循、处事不实、固执不仁;
解析:此属于太过的情况。与前者太过的情况类似。犹如一片遮天蔽日,屏蔽其它动植物生机的黑森林,过刚过旺之木,极大掠夺土壤之养分,也遮蔽了其它植物的生机,物极必反。
日主天干为木火多时主人驰骋聪明、好学不切、自以为是、虚伪分裂;
解析:不及的情况之一,火主礼,亦为木之食伤。所以,火多往往意味着聪明,懂礼貌,好学,但因为身弱,也意味着火之旺盛难以持久,所以好学但是三分钟热度,不深切,礼主要是与人相处的外在功夫,火多则礼盛,礼盛而无仁,为了面子可以刻意维持礼貌,但内心不仁,有自以为是,自高自大倾向,而带有身弱之萎缩特点,所以表面功夫与内在想法非常分裂。这种分裂总有导致丢脸之时。
日主天干为木土多时主人信心微弱、懒散无力、忽柔忽烈、怨天尤人。
解析:这种属于不及的情形,所谓,木弱逢土,土重木折。即身弱财重。土主信,此为信而不仁之情形。土多之木命人,机遇多,但是总抓不住,所以久而久之信心微弱,爱怨天尤人。做事情因为身弱萎缩之特点,倾向于懒散无力,有时忽然来了信心也是无法持之以恒。总觉得前面障碍重重,无法突破,所以做事情时忽柔忽烈,经常使性子。
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