日主天干为木旺相时主人仁慈敏厚，心怀恻隐、资质秀丽、形状慷慨；
解析：这种情况是日干强弱适中的状态，符合中庸之道，这种状态是比较好的，旺相指的是强弱适中而稍强的状态。木主仁，旺相之木命相当于一棵繁茂挺拔的参天大树。
日主天干为木太过时主人性拗心偏、嫉妒不仁、计虑繁乱、襟怀琐破；
解析：太过，说明过刚，过刚之木犹如一片遮天蔽日的黑森林，森林里黑暗无光，寸草不生，土地贫瘠，毫无养分，等待这片黑森林的将是一场雷火的焚烧。过仁则偏执虚伪，物极必反，仁为人之平等，太过强调平等，则陷入理想主义，陷入理想与现实之冲突，陷入偏执顽固。
日主天干为木不及时主人执性太柔、治事无规、胸怀不正、吝啬贱鄙；
解析：不及，属木，而身弱，身弱者都有萎缩犹豫的特点，木主肝，也就是说，属于肝木不足，没有胆气，犹如墙头草，随风摇摆不定，为人处世没有自己的原则，为低微吝啬的角色。
日主天干为木金多时主人克制憔悴、刚而无断、动思静悔、举义不常；
解析：此种状况属于身弱，官杀强。金主义，当一个人讲义气，却没有仁慈心，无法实现仁义一体时，再加上自己萎缩犹豫的身弱特点，会陷入一种矛盾心理，很想讲义气但是遇事又无法挺胸而出，无法担当，陷入矛盾的心态，想多于做。另外，金多克木，思想和言行总感觉被束缚住，不得畅快。
日主天干为木水多时主人滥交虚浮、处事不宁、多学不实、聪明猾黠；
解析：此属于印重身弱的情况。水多对植物来说，容易烂根，失肥，虚浮不踏实。预示着命主做事不踏实，学习不深入，多食不烂，聪明过头，聪明而不仁，把小聪明用于损人利己，害人害己。另外，水主肾水，也容易导致多情滥交。
日主天干为木木多时主人言行相违、曲直自循、处事不实、固执不仁；
解析：此属于太过的情况。与前者太过的情况类似。犹如一片遮天蔽日，屏蔽其它动植物生机的黑森林，过刚过旺之木，极大掠夺土壤之养分，也遮蔽了其它植物的生机，物极必反。
日主天干为木火多时主人驰骋聪明、好学不切、自以为是、虚伪分裂；
解析：不及的情况之一，火主礼，亦为木之食伤。所以，火多往往意味着聪明，懂礼貌，好学，但因为身弱，也意味着火之旺盛难以持久，所以好学但是三分钟热度，不深切，礼主要是与人相处的外在功夫，火多则礼盛，礼盛而无仁，为了面子可以刻意维持礼貌，但内心不仁，有自以为是，自高自大倾向，而带有身弱之萎缩特点，所以表面功夫与内在想法非常分裂。这种分裂总有导致丢脸之时。
日主天干为木土多时主人信心微弱、懒散无力、忽柔忽烈、怨天尤人。
解析：这种属于不及的情形，所谓，木弱逢土，土重木折。即身弱财重。土主信，此为信而不仁之情形。土多之木命人，机遇多，但是总抓不住，所以久而久之信心微弱，爱怨天尤人。做事情因为身弱萎缩之特点，倾向于懒散无力，有时忽然来了信心也是无法持之以恒。总觉得前面障碍重重，无法突破，所以做事情时忽柔忽烈，经常使性子。
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