太乙十六神太乙术数中的太乙十六神是太乙八将所乘之神，这十六神之间的方位关系也是太乙术数预测吉凶的依据。
《太乙金镜十篇》中对太乙十六神有具体的论述：
子神曰地主，建子之月，阳气初发，万物阴生，故曰地主。
丑神曰阳德，建丑之月，二阳用事，布育万物，故曰阳德。
艮神曰和德，春冬将交，阴阳气合，群物方生，故曰和德。
寅神曰吕申，建寅之月，阳育大申，草木甲拆，故曰吕申。
卯神曰高丛，建卯之月，万物皆出，自地丛生，故曰高丛。
辰神曰太阳，建辰之月，雷出震势，阳气大盛，故曰太阳。
巽神曰大炅，春夏将交，或暑方主，阳气炎皓，故曰大炅。
巳神曰大神，建巳之月，少阴用事，阴阳不测，故曰大神。
午神曰大威，建午之月，阳附阴生，刑暴始行，故曰大威。
未神曰天道，建未之月，火能生土，土王于未，故曰天道。
坤神曰大武，夏秋将交，阴气施令，杀伤万物，故曰大武。
申神曰武德，建申之月，万物欲死，荠麦将生，故曰武德。
酉神曰太簇，建酉之月，万物皆成，有大品簇，故曰太簇。
戌神曰阴主，建戌之月，阳气不长，阴气用事，故曰阴主。
乾神曰阴德，秋冬将交，阴前生阳，大有其情，故曰阴德。
亥神曰大义，建亥之月，万物怀垢，群阳欲尽，故曰大义。
太乙的起源与古代黄帝和蚩尤之间的战争有着密不可分的关系。《奇门五总龟》中记载昔黄帝命风后作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数，太乙具有一定的义理，一般来说，它采用五元六纪，一大周期指的是三百六十五年，一小周期则为七十二年。太乙在每宫的时间为三年，不入中宫，转一周的时间为二十四年，游三期的时间为七十二年。
太乙中有太乙八将(太乙八将的由来与《易经》中的太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相类似，即太乙一为太极生二目。太乙式利用的即是太乙八将所乘的十六神之方位关系来预测吉凶的。
关于太乙的书籍主要有杨影磐著的《太乙通解》，这是学习太乙预测的入门书籍。此外还有《太乙神数》等。
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