中国五术山、医、命、相、卜：
五术即山、医、命、相，卜，从广义上讲，它是古代先哲以《易经》为哲学根基，以追求人与自然和谐统一为目的、探窺天道运行的佚序和人间生命奥秘的普遍原理，并经过长期的实战运用，总结提炼而出的思想与方法。就狭义而言，它是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术。
五术的内涵
五术是古代先哲从《易经》中衍生出来的适应世界，认识世界、改变自我命运的思想和方法。它创立于唐代，包括山、医，命、相、卜五个方面。自创立以后，五术被广泛运用于社会生活，并不断完善，成为了一个神秘而又精深的古代文化体系。
五术之山：完满的精神修炼
所谓山就是指修道、任炼、养生、气功等术，在山中修养和锻炼身心之术，通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼肉体与精神，以达到充满身
心的一种学问。
食饵——利用补药、酒及曰常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基——利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典——以老子、庄子思想为基础，进而达到修身养性的一种方式。
拳法——以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒——通灵、修炼的法术，其主要作用是辟邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。总而言之，山就是利用掸、舴坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
五术之医：中华医术的由来
所谓医，躭是医术，治病的方法。利用方剂、针灸、灵治等方术，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法的合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术，
灵治——利用掌捤人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也躭是现所称谓的心理治疗。
总之，医躭是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人疾病的一种方法。
与阴阳及中医的发展
中华医术源远流长，博大精深。其哲学来源之一即为古代最重要的阴阳五行学说。古人将阴阳五行与人体五脏相配合，利用阴阳的相互调和，五行的相生相克说明病象，推衍病理。在这样的根基之上，中医不断发展，历久弥新，经久不衰，成为了中国传统文化的瑰宝之一。
五术之命：通透人生穹达自然的法则
所谓命，就是透过推埋命运的方式来了解人生，以穹达然法则，进而改苒人命的一种学问。推命所用的主要著作有紫微斗数、子平推命、星平会海等。其方式躭是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，命是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。主要类型有四柱、八字、紫微斗数、铁板神数等。
五术之相：揭示人与世界的关系
所谓相，是指观察人、事、地、物等形象，研究人类命运的方法，一般包括印相、名相、人相、家相、墓相（风水）等五种，以观察存在于现象界形象的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国古代是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命埋等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的气色与纹线而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断人类居所的吉凶的一种方术。
墓相（风水）——也就是阴宅风水，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术，
总之，相是对眼睹所肴到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
五术之卜：探寻事物的发展规律
所谓卜，指卜卦或占卜，来源于易经八卦，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理亊情，其中占卜的种类有六爻、六壬、梅花易数、奇门遁甲、太乙神数等,
占卜一所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用干古代军亊。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的象数学。
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