后天八卦图有后天八卦次序图和后天八卦方位图两种，下面分别对其作一简单叙述。
1.后天八卦次序图
文王八卦次序图与伏羲八卦次序图的排列与含义都不同。伏羲八卦次序图演示的是阴阳;文王八卦演示的是男女(人伦)。因为伏羲时代是母系氏族社会，人们面对的最大敌人是自然，所以伏羲八卦揭示自然规律，使人们能够适应这种规律去生存。从黄帝至周文王的几千年中，男人在社会上占主导地位，所以文王的八卦以父母、子女的角度来阐述八卦的哲理。其理论与自然变化规律也得到了很好的结合。
邵雍说：此文王八卦，乃人用这位，后天之学也。即是说文王的八卦已经脱离了原来最初的用途，而转入了一个新的起点。它阐明的是人改造自然的理论，国君治理天下的理论，社会人伦相处的理论，预测吉凶的理论。这便是人用之位。
2.后天八卦方位图
后天八卦方位图亦称文王八卦方位图，其震、兑、坎、离代表东西南北，称为四正卦;以乾、坤、艮、巽代表西北、西南、东北、东南，称为四隅卦。古代天文仪的方位设置便依此为准。
《周易尚氏学》中说后天方位是由先天方位演变而来的，其指出：八卦圆布四方，各有其位，而先后不同，盖《易》之道一动一静，互为其根……静而无为，惟阴阳相对必相交。坤南交乾，则南方成离;乾北交坤，则北方成坎;先天方位，遂变为后天，由静而动矣。《周易》所用者是也。然《周易》虽用后天，后天实由先天禅代而来，不能相离。故《说卦》首以天地定位，山泽通气’演先天卦位之义，再明指后天。
尚氏的观点还是能够被大多数人接受的观点，后天八卦与先天八卦的确是有联系的，而后天八卦更实用，所以其应用领域较广。
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