《易经》的成书有人更三圣,世历三古的说法。一般认为它指的是上占时期的伏羲、中古时期的周文王和近古时期的孔子。伏羲根据河图、洛书,制定了先天八卦,是《易经》最早的作者;文王拘而演《周易》,周文王把伏羲的先天八卦演绎为后天八卦,并进一步推演出八八六十四卦,这是《易经》与八卦的又一次大发展;孔子对《易经》的贡献主要有两点:一是把《易经》列为六经之一,以此教授弟子,从而使得《易经》引起更多人的关注和研究;二是作《易传》来详细解释《易经》。
《易经》的早期发展三易分别为:《连山易》《归藏易》和《周易》
孔子删定的《周礼》上说:太卜常三易之法,一曰《连山》,二易《归丨藏》,三曰《周易》。又说:筮人掌三《易》,以辨九筮之名:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。可见《易经》的发展经历了三个时期:《连山易》《归藏易》和《周易》,一般称之为三易。
关于三易的说法有多种,流传最广的一种是:《连山易》是神农时代的《易经》,《归藏易》是黄帝时代的《易经》,《周易》是周朝的《易经》。但也有人持不同意见,例如汉朝思想家郑玄认为,《连山易》《归藏易》和《周易》分别是夏、商、周三代的《易经》。
可惜的是,在几千年的传承中,《连山易》和《归藏易》都已经失传了。我们今天能看到的《易经》只剩下了《周易》。
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