西方文化与黄历
黄历中的二十八宿值日，并不与星占相关，而是东西方文化交会的一项证据，这要追溯至唐末摩尼教的东传中国，由于摩尼教是基督教的一支，礼拜天要上教堂做礼拜，但是当时的中国人还没有一周七天和礼拜天的观念，于是某个聪明的人，想到了星象学中的二十八宿，正好可以被七整除，便将其列入历书之中，选定其中正好是礼拜天的四天，举行礼拜，自此以后，“二十八宿”就一直列在黄历上面了。
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西方文化与黄历
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