天干类象详解

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十天干类象
甲象:雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门;于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经;于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵;其形为直

乙象:风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作;于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉;于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈;其形为曲

丙象:太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器;于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩;于人性为体恤、正面、多言、激情、心思;其形为大

丁象:星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望;于人体为眼睛、心脏、血管、神经;于人性为文雅、多思、神秘、智慧;其形为小

戊象:霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉;于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬;其形为方

己象:云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我;于人体为脾、腹、皮肤、胰腺;于人性为含蓄、谨慎、多疑;其形为平

庚象:霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、警察、车、大路、手术、医院;其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐;于人性刚强、威武、暴躁、固执;其形为棱角

辛象:月、金子、珠宝、玉器、钻石、金饰品、晶体、乐器、针、剪刀、笔、钱币、金融、医药、精加工、法律;于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼;于人性为通达、柔润、灵动、好面子;其形为致密婴儿起名

壬象:云海、大海、水泽、江河、湖泊、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩;于人体为口、膀胱、血液、循环系统;于人性为智谋、好动、任性;其形为无规则婴儿起名

癸象:雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略;于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、精液、经血、津液;于人性为智谋、聪明、机敏、温柔;其形为圆润

1、天干类象详解


甲乙木

《滴天髓》:

甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。
火炽乘龙,水宕骑虎。地润天和,植立千古。
乙木虽柔,割羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。
虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。


甲乙木对气候敏感,多以调候为主,生于夏天,喜润,见水多贵;生于冬天为寒木,最喜用暖局来调候,喜欢局中有火,行暖地为吉。


甲木,为阳木,刚硬,大树之木,为首领(十天干第一),班长、头目,高直,在身体为头,八字中甲木在年干或时干头的信息更加明显。(日支,月支),八字中木旺主个子高。甲木火受泄太过,多住神经衰弱,容易得精神病。

甲木生于寅卯月,有水生助可成参天之木,身旺用火泄为宜;但初春木嫩(指寅月),一般喜辰土培根,最畏金来克害;若春木无水则枯,反不宜见火(特别是卯月)。夏天有水要用水,夏天、秋天无水为干木,干木不怕火;冬天忌水太旺,八字多差,木浸在水里根容易腐烂。


五行颜色:绿。

甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、大厦、闹市、楼梯、电线杆、粗壮直立之物等等。

甲木所对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。


乙木,为阴木,阴柔,缠绕,如藤萝,花草,小树,乙木生寅卯月,则宜水不宜火,宜结党会局,类序成势,有水见火也吉。夏天如禾苗喜水,秋天如庄稼喜火。乙木弱,见甲木为藤萝系甲,为依靠;水旺则木漂,多流动,不稳。

乙木:在天为风,在地上为树木,因此称它为阴木。五行颜色:青绿。

乙木所对应的物象:为藤萝之木、为花、草,多而旺或见亥、未则为山林、果园、公园、绿地、草坪、花店、出入口、栏杆、围栏、篱笆等,见卯为门窗。

乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙丁火

《滴天髓》:

丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。

土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭

丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。

旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

丙丁火的特点:对四季并不十分敏感,最怕湿土晦火,还怕燥土晦火,遇此则喜用木,无木则贫贱。丙丁火见土不主秀气。


丙火,为太阳火,正直、显赫,文明、为威严;春天丙火温暖,夏天炎热,急躁,喜见水,见辰土,秋天,冬天照耀万物;有博爱之心,丙火旺的人,一心想做大事业,有出人头第、做领导的欲望多强烈。

丙火形如太阳,怕过旺木衰水则焚烬而亡。故丙火要抑制其性,不可以助其威。


丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电,在地上是炉火是冶炼之火,因此称之为阳火。丙火属于太阳火,有文明之象。大凡六丙日的人,出生在冬夏不如春秋好,这是因为克阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用,冬阳阴晦,夏阳炎热之故。五行颜色:红。

丙火所对应物象:为太阳、为大火、冶炼场、剧场等等。

丙火所对应身份:小肠、肩、眼目、心思系统等。


丁火,阴火,形如烛灯,有旺而不烈衰而不竭之性;衰时最宜甲乙生助。灯头火,神秘,闪耀,力量不如丙火,见丙火则光辉被夺;丁火是神秘之星,为用时,职业大都与宗教、术数有关。大六壬中有丁马,即是丁有动的意思、如灯头之火,在现在也为网络、电子。


丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的星星,在地上是忽明忽暗的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的,喜欢生在秋天和夜里,这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候。五行颜色:红。

丁火所对应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、网络;引申移动、香火等等。

丁火所对应的身体:心、眼目、心脏心血系统等。
戊己土


《滴天髓》:

戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。

水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。

己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。

火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。

戊土如大地,旷野。戊土在春、秋比较好(不包含戌月)为薄土,,春薄土生机勃勃,喜丙丁火,其弱时,最爱丙火太阳普照。戊土同丙火有相似之处,怕旺,旺了没什么贵气,生于夏天的人很少能有贵格,但有所去的忌神就好,如水为忌神去忌神,见水才能富,见戌土通根则顽固。生于冬天更喜见丙火。戊土怕火生过旺而无水,这样凶。

戊土在中间,但也分散到东西南北四角。在天上是雾,在地上是山峦,因此,称之为阳土。日干为戊土的人,最好四柱带水,这样就是霞水相映,如年干月干逢见癸水,那就更好。五行颜色:黄。

戊土所对应的物象:为山、为陆地、引申为山岭、堤坝、墙堰、寺观、沙石场、百货部、仓库、停车场等等。

戊土所对应的身体部位:皮肤、肌肉、鼻面、胃、肋、消化系统等。


己土:为田园之土,为阴土。己土对四季并不敏感,一般衰则喜禄,旺则喜金水。丁为己土之禄,多数己土多喜丁火或午禄。生在春天喜丙火照耀,喜丁点水,喜午禄,己土生夏天喜壬甲齐透,透甲见壬,财官为用,无丙无辛兼无甲,一盘皆空。己土生秋天一般都喜火,己土生冬天,冬月天寒地冻,先取丙火,次用甲木,丙甲齐透乃杀印格。

己土也在中央,是天的元气,地上的真土。清气上升,冲合天地之气,浊气下降,生育万物,因此称之为阴土。己土性质类属于天上的云。己土位在酉,在兑方,兑的意象是泽,天上适时降雨,山泽蒸气为云,所以己土为云。五行颜色:黄。

己土所对应的物象:为田地、田园、土薄之地、云、平坡、平原等等。

己土所对应的身体部位:脾、腹部、皮肤、肌肉、消化系统等。
庚辛金


《滴天髓》:


庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。

土润则生,土干则脆。能赢甲兄,输于乙妹。

辛金软弱,温润而清。畏土之叠,乐水之盈。

能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。


庚金是一中最难捉摸的东西。它顽固而粗糙,是粗燥之金,不怕弱。如见申酉之根,要么顺其性,见旺水,水又有用方吉;若见其弱,要逆其性,见旺木火方吉。不可亦顺亦逆,则贱不可言。庚金制化得宜,即可成材。庚金喜申、辰、甲,怕火多燥克。若丙火透干,有壬水制丙杀,四柱不冲不破乃大贵之命。


庚金掌握这天地间肃杀大权,决定人间的兵革战争。在天上是冷酷的冰霜,在地上是寒气逼人的金铁,因此称它是阳金,庚金在申位,属坚硬之金。日主庚金,要能碰上乙巳,这叫月白风清,生在秋天最好,冬天差一点,春夏就没有什么可取的了。五行颜色:白。

庚金所对应的事物:为金属物、硬物、刀具、大型石头、为大路、通道、走廊、城宇、矿山、采石场等等。

庚金所对应的身体部位:大肠、经络、骨骼、牙齿、脐等。


辛金是一种很秀气的东西,宜小心爱护。夏辛金遭克,最喜见癸水,若火多最喜水透干,谓之伤官制官格;冬辛金遇寒,最宜见丁火。辛金不宜多,多则不秀,又怕土重,埋没而无光。辛金只要无旺火,也不怕弱,用一般的衰旺法不能断其吉凶。

辛金在天上是月亮,是太阴精气,在地上是金,此金隐藏在山石深处,因此称它为阴金,也称柔金。辛金属于秋天的霜。八月为酉月是辛金旺盛之地,这时白露为霜,天气清肃,草木黄落,五行阴木到此败萎,所以辛金有肃杀之性。五行颜色:白。

辛金所对应的物象:为金属物、为柔金、小型金属、如锁头、刀具、剪刀、针具、金首饰、小型金属器物、铝合金门窗、风月场所、山坡等等。

辛金所对应的身体部位:肺、呼吸系统、股、牙齿、经络等等。
壬癸水


《滴天髓》:


壬水通河,能泄金气。刚中之德,周流不滞。

通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。

癸水至弱,达于天津。得龙而运,功化斯神。

不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。

壬水:旺水,大河之水,喜寅木,壬水最爱寅木,因为寅中有财,不管旺衰都喜见寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀,不喜卯木,卯木是破子的,因此不喜。同理喜甲却未必喜乙。

壬水忌卯木,因卯能使其散漫,古以壬是为长江,生(发源)于申(西南)而死(止)于卯(归于东海),故曰水到卯宫伤。壬水亦忌乙,消耗其气;忌己土,使其浑浊。

壬水见支合申子辰,透癸水,有冲天奔地之势。女命壬水属生殖系统,最忌己土(病菌)入侵相克,更忌甲己化土来克,主不孕、流产、卵巢肿瘤、子宫肿瘤、畸形胎等病。


壬水喜欢阳土来作堤岸,害怕阴木盗走水气。为阳水,壬水长生于申,水本能生木,但木碰上申,就会枯萎败落,如同在秋天一样,所以将壬水看成秋露。五行颜色:黑。

壬水所对应的物象:为秋露、寒水、为江、河、湖、海等水域、为沟渠、隧道、枭水、小路等等。

壬水所应对的身体部位:口、舌、血液、膀胱、三焦、肾、泌尿系统、生殖系统等。


癸水:小水,小雨、雨露;癸水最喜卯木,有卯木见未也吉。弱反而好,本身弱的,庚申金扶不起他,还是不扶好。

癸水阴中之阴,弱则喜从木火,旺则喜去火。旺弱不定或无火者不能贵。如见庚辛申酉之金扶助其弱,不过平常命而已。

癸水是天干始终交接之地,所以它清浊分明,有润土滋生的功德。在天上它是雨露,在地上它是泉水,因此它为阴水,癸水是活水,也就是柔水,喜阴金相生。癸水属于春露,癸水生于卯月,叫做春霖,这是因为阴木得雨,就蓬勃而生了。如癸卯日生人,其它三柱中最好有象征云己土透出,这样云行雨施,求得有经事济世之才,月份是春夏吉,秋冬不吉。五行颜色:黑。

癸水所对应的物象:泉水、雨露、江河湖海等聚水之处、水田、浴、阴暗、地下室等。

癸水所对应的身体部位:肾、心包络、足、泌尿系统、生殖系统等。

十天干所蕴喻对应的类象还很多,读者可以在理解的基础上勤看,时间久了,不用死记硬背便可有深刻印象。
天干对应体内五脏六腑歌诀:
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡;
庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾脏;
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸乡。天干对应体外歌诀:
甲头乙项丙肩求,丁心戊肋己属腹;
庚是脐轮辛属股,壬胫癸足一身由。


注意:每一干都有它喜的和忌的方面,十干是有人性的东西,切不可用一种旺衰的模式来套。

注:每一干都有它喜的和忌的方面指的是原始喜忌,又叫基本喜忌,命运的贫富贵贱之高低都与这种喜忌有关,掌握了这些基本喜忌,有时可以不必考虑格局法则、用神法则等就能准确而快速地推出一个人的大略命运。十天干一在日柱影响最大,如是命理高手,这种原始喜忌的法则可以使用于任何一柱.
、地支类象

子水:

子水属阳,子水具有阴阳两重性,它属于外阳内阴之象,表象是阳,实显阴性。子是十二支的首位,属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池,方位属正北,五行属水,颜色象墨,所以有墨池的意象。凡是子年生人,时柱喜见癸亥,叫做水归大海,又叫双鱼游墨,主文章、文采出众。

子水所对应的类象:为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。

子水所对应的身体部位:膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。


丑土:

丑土节令是十二月隆冬,含水气,所以为湿土,五行属阴,丑为金库。五行颜色;黑黄。丑为柳岸,丑中有水有土有金,岸是土堆成,可以阻止水流,所以丑有柳岸之名。丑年生人时柱碰见己未,叫做月照柳梢,这是一种极为上格的命。

丑土所对应的类象:为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。

丑土所对应的身体部位:为肚、脾。

寅木:
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色:绿色。寅为广谷,在方位上属于东北的艮,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,这样就有广谷的意义了。寅年属虎,虎年生人时柱碰上戊辰,那就叫广谷虎啸,威镇万里。

寅木所对应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山,有广谷之称,为虎踞之地等。

寅木所对应的身体部位:四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。

卯木:

卯木为仲春,节令为农历二月。这时万物生长,树木碧青如琅,所以卯为琼林,卯的位置在正东方,五行属木。卯年生人,时柱碰上巳、未的,叫兔入月宫,一定大贵。

卯木所对应的类象:为小树林、为灌木、为花草、为柔树、如柳树等,为门窗、街道、篱笆,有琼林之称,为风花雪月之场所,为花街柳巷、为草坪、菜园等。
卯木所对应的身体部位:肝、四肢、十指、毛发等。
辰土:
辰上为季春,节令为农历三月。辰土是水泥湿土,万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方,而辰位置在东方稍偏一点的地方,正好是水库,所以在草泽之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥,就贵为龙归大海格了。

辰所对应的类象:为湿泥、水库、井、泉等积水之所,如池塘、沼泽、沟渠等。辰土还为土堆、田园、稻田、有草泽之称。

辰所对应的身体部位:皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。

巳火:


巳为孟夏,节令为农历四月,这时巳火更旺,巳为大驿,所谓的大驿,就是人烟密集,道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支又是午马,所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人,逢上辰时为吉利,巳属蛇,辰为龙、蛇化为青龙,在格局里为千里龙驹。

巳火所对应的类象:为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等。

巳火所对应的身体部位:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。

午火:

午为仲夏,节令是农历五月,这时的火势太旺。午为烽堠。午的位置在正南方,五行属火、土,颜色赤黄,所以有烽堠之称。同时午生肖为马,而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人,时柱最好能见辰,辰是真龙,真龙出现则马隐,这叫马代龙驹。

午火对应的类象:为干亢之地、窑炉治炼之所,为战场、沙场、战火烽烟之处,为厅堂,为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。

午火所对应的身体部位:眼睛、头、心血系统等。

未土:

未为季夏,节令为农历六月,这时阴气加深,火势渐弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢?因为卯木旺盛,自成茂林;未是木的墓库,好比墙亘里的花木,并且从杂而生,所以未叫做花园。未年生的人,碰上戊戌时,两干不杂,有双飞格之称,这是最好不过的。

未上所应的类象:为燥土、木库,引申为花园,庭院、墙堰、干井、新建的坟墓,加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。

未土所对应的身体部位:胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
申金:
申为孟秋,节令是农历七月,是壬水,戊上长生之地,申是顽钝耐磨之金,为阳金。申为名都。在八卦中,方位属坤地,即西南方。其地的休势广大无疆,不用名都作比喻,不足以说明它广大。申宫生出壬水,又和艮山相对,是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时,这就是天地泰斗的吉象。

申金所对应的类象:为仙堂、为大路、城宇、祠堂,有肃杀之气,为金属物、为大型金属及器材、矿石等。

申金所对应的身体部位:大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。

酉金:

酉为仲秋八月,辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟,因酉为金,位置在戌亥,戌亥为天门,钟为金属,寺钟敲响,声音响彻天门。酉的位置在正西方,寺又是西方佛界的代表,酉碰上寅吉利,叫作:钟鸣谷应。

酉金所对应的类象,为小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针酒、为碑碣、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。

酉金所对应的身体部位:为骨骼、为小肠、精血、肺、呼吸系统等。
戌土:
戌为季秋,节令是农历九月。戌为火库,所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戊为烧原。戌的月份是深秋九月,那时草木枯萎,农家烧草而耕,加之戌属土,所以有烧原之名,正因为此,辰、戌地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支,那就叫春入烧痕。

戌上所对应的类象:为虚土、为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地等。

戌上所对应的身体部位:腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。

亥水:

亥为坤卦,六阴、这时一片白雪,土到此不暖,金到此会生寒气。亥属水,象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水,奔流不回,所以称悬河。亥为天门,亥又属水,悬河之象非常明显。所以亥年出生的人,如果日柱、时柱有寅、辰二字,就称得上是水拱雷门了。

亥水所对应的类象:为寺院、为水地如江、河、湖、海等,为沟道、猪场、楼台、仓房等。

亥水所对应的身体部位;头、肾囊、血液、泌尿系统等。

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