《奇门、六壬、太乙》被称为古传三拭，都是《周易》象术学发展的主要支流。古语云精通三拭乃为神可见三拭虽为各自独立的数术门类大可以穿通来使用的。
尤以奇门与六壬的结合为重，也称为六甲穿壬。但是后人通过对古籍上的只言片语对其妄加理会和猜测，派生出来许多脱离实用的离奇方法和技巧，其不知这是易简所最忌讳的。
奇门是古时的宣夜说，六壬是盖天说天盘十二地支被称为月将加用事的时辰做整体的旋转，地盘用固定的十二地支代表时间和空间。
在六壬术中还有一盘被称为神盘，它以贵人为首依次为腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。它的取用要结合用事的日干，分阴阳，视其在地盘上的所临分出顺逆排列。
月将的起用古法与今法不同，古法用定气可落实到某个时日上，今法用定气过本月中气后使用，称做太阳过宫。在使用的时候以天盘的月将加用事的时支。其天盘的卯{太冲}、酉{从魁}、未{小吉}的临方被称为天三门。
卯在东酉在西是日月出入的门户，其在天盘自然也有门户之意，所主畅通无阻，另外未{小吉}也做为天三门之一在六壬术里并没有论述，它可能和奇门的三奇有关。大六壬的十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸寄于八个地支之中，称为课干。
也可称为客做客在地支之中。甲课在寅乙课辰，丙戊在巳不须论。丁己在未庚申上，辛戌壬亥定其真。癸课原来丑上坐，分明不用四正辰。奇门以三奇为趋吉用事的准则，三奇中乙丙丁又首重丁奇，视其为玉女，得之大吉。
恰好六壬术的丁奇寄在小吉未上，故而也做为门户来使用，奇能化煞，凶神回避。天三门在天盘是逃亡之路。为兵占准备的。
地四户是属于择吉的历法注解之一，早在汉代就被广泛的应用，称为建除家。它也是十二地支分为天地两盘，天盘用子建、丑除、寅满、卯平、辰定、巳执、午破、未危、申成、酉收、戌开、亥闭替代。地盘十二支固定不变，代表时间和空间。
用时以建加用事的时支，其除危定开所临方为地四户，它替代的是丑辰未戌四库之土。适合埋伏士卒，藏密财务。取建星的方法是正月寅以第一个寅日起建星，二月卯以第一个卯日起建，三月辰以第一个辰日起建，依次类推。
天三门、地四户、地私门在奇门里的使用原则是必须配和奇门方显神效，这也是要穿壬的基本理论原则。穿起来它就不是单一的使用了，数术的使用都是趋吉避凶，天地尚不全，数术也是一样，都不能把天地范围的那么广，两术合起来才是走向完美的步伐。
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