其实烧香不是烧给佛的，烧香时自己心安静，供清水心清净，供灯得光明智慧，供花果提醒我们万法皆空唯有因果不空。拜佛是心诚忏悔又叫拜忏反省自己，上香拜佛仅是一种形式，不是全部，我们经常理解错误。我们祈福不是向佛索取福报，而是要自己先种福根再有福报，福字的甲骨文本意就是先奉上自己最珍贵的礼物才能得到福报。
佛教我们破迷开悟离苦得乐，破除迷茫破除迷失，学习智慧自己开悟，帮助他人解脱烦恼，离开苦海得到快乐，而不是自顾自的念佛。不是逃避现实而是积极的面对现实，不是求解脱而是求解脱的方法学智慧，不是没有进取心而是时时精进，寺庙法师每天四点多起床诵经上殿，试问什么人能够如此坚持，日复一日年复一年，没有休息从无间断。
佛教反对鬼神迷信，佛教中没有神、释迦牟尼仅是悟道的人而已，是老师是师祖，邪教像法轮功打着佛教招牌欺骗众生不是真佛教，佛教从不排斥其它宗教。随喜不是随便、忍辱不是屈辱、随众不是从众，皈依三宝佛法僧，学习三学戒定慧、以戒为师以经为典，处世六和做人六度，奉行信解行证才是真佛教。
在家人为什么要信佛？
天空太蓝、大海太咸、人生太难、工作太烦，在家人随着年龄越大烦恼越多，据统计每年有30万人自杀身亡，还有200多万人自杀未遂，平均每分钟五人自杀，其中年轻人居多。因为我出生于周易世家，深通命理风水曾帮助一个女孩招桃花，按照命理风水法则很快找到了男朋友，但是不到一月分手了，因为男朋友不帅带出去没面子，非常烦恼。再次帮她测算又找到一个，人很帅人品很好学历也很高，但是一个月又分手了，因为她妈妈说这个男孩家里没有钱，要找一个又帅又有钱的男孩子很难，比以前更加烦恼。这个女孩子还是国内一二线的明星，还有那么多烦恼呢。
烦恼的原因不是事情解决不了，解决了这个事情下一个事情接踵而至，烦恼的是我们的心，欲望太高、贪欲太强、太执着，求不得、得不到、得到不满意、满意又不放心等等烦恼越积越多，心不安、心不净，所以想要从根本上解决人们烦恼的问题，必须从心开始。佛学是对人心人性的终结研究，更有八万四千种方法彻底解决人们的烦恼问题，这就是我学佛的原因，也是推荐大家学佛的原因。
怎么样才算信佛？
星云大师曾经开示：信佛六阶段：第一阶段【信佛】内心认同不反对，第二阶段【求佛】对佛有所请求，第三阶段【拜佛】对佛像尊敬三叩九拜，第四阶段【念佛】常念佛号老实念佛，第五阶段【学佛】学习佛知识佛经佛慈悲，第六阶段【行佛】行佛之所为，积德行善、用我们所学的佛教智慧帮助他人。
【六个阶段】就好比【小学六年级】，从第一阶段【一年级】开始你已经入了校门，就算【学生】了。不以形式而论，无论拜佛与否、念佛与否、皈依与否、剃度与否、在家出家等，只要内心认同不反对，从第一阶段【信佛】开始已经入了佛门，就是佛学生、佛弟子了，就能够得到佛的感应和庇佑。小学毕业要拿毕业证，毕业证就是皈依证，皈依之后才算真正意义的佛教徒，持五戒才算真正踏上修佛之路。从我们认同佛教的那一刻起，我们已经算信佛了。
在家人怎么自我评价学佛层次？
我们在家人学佛，总想知道学的好不好，有没有标准？经过总结有三层标准，供大家参考：第一层周边人喜不喜欢你，第二层周边人感激不感激你，第三层周边人愿不愿意跟你学佛。佛的意思就是觉悟觉醒，分三个层次第一【自觉】自己成为有智慧的人，让周边人喜欢你。第二【觉他】用智慧帮助他人，让周边人感激你。第三【觉满】觉行圆满帮助他人彻底解脱烦恼信仰佛教，让周边人跟你学佛。学佛的目的是成佛，就是帮助他人脱离苦海才能成就自己的佛性。
周边人包括亲人、亲戚、朋友、同事等你周边认识的人，学佛之后他们更加喜欢你，愿意和你交流说明你第一层达到了。如果学佛之后他们远离你，不愿意和你交流，你成了他们的包袱累赘，甚至见到你就怕，那么学佛做什么。怎么让周边人喜欢你？用你的佛学智慧帮助他们，人们通常喜欢和有智慧的人交流，能够脱离烦恼，成长成熟，有所收获，这就是第一层，你具备了正信正觉的智慧，这叫自觉自己具备了觉悟。
第二层次周边人通过你的佛学智慧得到了帮助，对你感激感恩，就是觉他，帮助他人脱离烦恼。第三层周边人感觉学佛挺好，想跟你学佛，在你的影响下去皈依去受戒，就是觉行圆满，引导他人走向了正信正途，彻底找到了解决烦恼的方法。通过周边人对我们的认可、自我评价学佛的层级。
在家人学佛到底学什么？
我们在家人上有老下有小，外有劳务内有家务，时间紧张学习困难，那么我们在家人学佛到底要学什么？
第一先学慈悲喜舍心：先发慈悲心，慈悲心是学佛的必要条件。下决心要学好佛，先确立这个目标。学习慈悲喜舍的心态，慈就是慈祥慈善，处处为众生着想，让他人得到快乐。悲就是大悲心同情心，看到众生痛苦有想帮助他们的心情并且行动。喜就是欢喜心看到别人得到欢乐而内心随喜，真心高兴，众生离苦我心高兴。舍是无上的智慧和境界，大舍大得小舍小得，包容万象胸纳天下。要学习慈悲喜舍的精神和心态，这是学佛信佛的基础。
第二坚持受戒生智慧：用佛学智慧帮助他人，通过戒定慧三学提高自己的佛学智慧，持有五戒，戒恶从善戒除恶念，才能学定，心定不受恶念影响才能开拓自己的智慧。五戒是不杀生不偷盗不邪淫不妄言不喝酒，可以一个一个的戒，真正学佛一定要从戒开始，以戒为师，学戒用于调身，学定用于调心，学慧用于调行。定身才能定心，心定才有智慧，有智慧才能指导行为。
第三层诵经念佛明心见性：学习佛经佛书的智慧，打坐学禅念佛诵经，刻苦实修，断除烦恼，使得心安心静心洁，以经为典观照自心。
在家人具体怎么学佛？
刚开始学佛的人比较迷茫不知道如何下手，初学佛在眼前、再学佛在天边，三学佛已无影无边。我先汇报一下自己的学佛功课，希望对在家人学佛有所帮助。
我所修持的功课主要是三种方法：【念佛念咒念普贤】。
【念佛】是不可思议的功课，人念佛佛也念人，就叫人佛感应，念四字【阿弥陀佛】或六字【南无阿弥陀佛都】都可以。给大家介绍五种念佛的方法：
第一种【大声念】，念到声嘶力竭汗流浃背，目的是排除杂念内心清静，但是要注意环境不要打扰他人。
第二种【十念法】，这是印光大师教给我们的方法，简单一点就是每天早晚深吸十口气，每口气能念多少遍算多少遍，我每日必用此法，方便简单实用。
第三种【念佛禅】，配合呼吸收心凝神，吸气时念阿弥，呼气时念陀佛，或者吸气时念南无，呼气时念阿弥陀佛。
第四种【金刚念】，这是南怀瑾老师教给的方法，唇齿不动舌弹动、心耳相传听回音，一口气一口气念。上下嘴唇不动，牙齿也不动外人看不到你在念什么，只有舌头动。耳朵能听到很多声音，风声雨声杂声自己的念佛声，专心听自己的念佛声不去听风声雨声其它声音，练习到一定功夫就只能听到自己的声音了，声音很大还有回音，嗡嗡作响，这叫念佛入定是念佛的最高境界。并且自己念自己听，不让别人听到，一口气一口气的念，一口气能念多少遍算多少遍，不要透支气以免伤害元气。
第五种【默念】不出声，又叫心念法，默念几个小时都不走神是很需要功夫的，是比较难的念佛法。
念佛的目的就是排除杂念，一心只听自己的念佛声，内心清静才能明心见性，悟道修佛，长期念佛能大大增加念力，是了不得的功夫。
【念咒】推荐大家念观世音心咒，也就是六字大明咒、六字真言，嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）六个字。麦彭仁波切说过：末法时代（也就是现代），观音菩萨和度母的加持最为灵验，最容易让我们得到感应。度母也是观音的化身，可见观世音心咒最适合我们念，感应最强，并且只有六个字非常方便念诵，持有念珠多念几次108遍最佳。这个咒非常灵验，在我身上也多次感应，念佛念咒到一定功夫自己会感觉到有一种被提升生华的感觉，这就是所谓的法喜，学佛法产生的喜悦，修行到一定阶段必定发生的现象很奇妙，具体感觉如何如鱼饮水冷暖自知，只有去做了才能感受，文字不足以表达。
念佛念咒还可以随意念随喜念，在任何时间任何地点任何情况下，想怎么念就怎么念，怎么好听怎么开心怎么念，只要客观条件允许都可以念，客观条件是指自身安全不打扰他人，要特别注意场合。
第三个方式念普贤，念【普贤行愿品】，【普贤行愿品】是佛教发愿之王，出自【华严经】，【华严经】是经中之王，王中之王，而【普贤行愿品】又是【华严经】中的王中之王，又称小华严。全文5952字，所有佛菩萨的发愿都在其中，每天能够念一遍功德不可思议。并且这十大愿王完全可以应用到我们工作生活中去，这十大愿王就是礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。这真真是佛学的大智慧，我们学佛就要学习这种智慧，佛学智慧从普贤行愿品开始，诗念百遍其意自现，经念百遍其意义也会自现，要多念才能领悟其中奥妙智慧。
以上是我的日常功课，功课最好定时定量，不要散漫，制定了就要坚持完成。佛说八万四千法门，针对不同年龄、不同学历、不同经历的人讲不同的学佛方法。徐墨斋建议老年人学习能力理解能力有限，一心念佛阿弥陀佛，老实念佛就可以。中青年人有知识有理解力可以去深入经藏，学习佛经佛知识，可以做我这个功课，青少年以学习为主不建议念佛念经，要好好学习，家长普及慈悲喜舍的精神给他们，在内心种下佛的种子，建立慈悲的人生观和世界观，一生受用无穷。
寺庙是传播正宗佛法的地方，最早寺庙是皇家建筑，古代只有皇宫才能用黄色，而我们的寺庙多是黄金色的，并且寺庙的斋堂是古代的摆宴格局，可见自古以来寺庙规格之高。而如今多成了旅游景点，很少有人懂的寺庙知识。
寺庙布局：
寺庙大门称为山门通常有两尊狮子把守，门内门外是两个世界。又叫三门，中间大门两边小门，称为三门殿。门口通常有两大怒目金刚或哼哈二将做门神，门口迎宾的天王殿供奉弥勒佛，背面韦陀护法尊者，四大天王代表风调雨顺。左右配殿多是观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨四大菩萨代表大慈大愿大智大行，保平安婚姻家庭送子拜观音、坠胎往生搬新家拜地藏、文昌学习拜文殊、升职升官拜普贤、求财拜弥勒或财神。地藏代表大孝，观音代表大慈，有了孝心慈悲还要明断是非，不要感情用事就需要文殊的大智，最后全部落实到普贤的大行，孝慈智都要靠行来实践证果。祖师殿供奉六祖慧能大师、罗汉殿、还有伽蓝关公殿，关公是佛教的伽蓝尊者和韦陀一样护法的保安队长。大雄宝殿多是华严三圣佛陀释迦牟尼和文殊普贤，还可能是燃灯佛、佛陀、弥勒佛，还有是药师佛、佛陀、阿弥陀佛等不同。大雄宝殿后边是往生殿摆放往生牌位供奉阿弥陀佛，延寿殿摆放延寿牌位供奉药师佛。还有卧佛殿，通常卧佛殿不和大雄宝殿在一条主轴线上，另行安置因为卧佛殿是佛陀释迦牟尼涅槃去世时的姿势，称为吉祥卧。此外还有僧人休息的地方称为寮房，方丈室、经堂法堂照堂、藏经阁、钟楼鼓楼、斋堂客堂、碑楼牌坊、供养塔放生池等功能性建筑。另外根据各寺庙面积和当地习俗寺庙布局有所差别。通常进了寺庙要按照顺时针方向叩拜，拜一圈正好出来。寺庙规矩较多，大家随众即可，别人做什么怎么做就跟着学，别人不做我们也不要做，多去几次就熟悉了。寺庙法师很和蔼无意做错了也不会责罚你的。
寺庙活动：
每个寺庙初一十五基本上都有主持方丈举行皈依仪式，提前联系客堂登记身份证和照片，约定时间参加隆重的皈依仪式，通常只收取几十块的皈依证工本费，其余随喜。皈依三宝师从本寺方丈，可以只皈依不受五戒，五戒也可以只受一两戒，以后慢慢增加戒条。客堂还可以办理往生牌位和延寿牌位，一个牌位通常摆放十年摆放在往生殿或延寿殿，往生牌位主要是已经往生的人早登极乐，不再轮回受苦，延寿牌位是为在世人祈福消灾祛病，收费标准不一，还可以联系客堂预约法会或做法事。大型寺庙还举行念佛法会、讲法禅七、八关斋戒、培训体验等活动会在其网站或寺内公布，想在寺庙居住想请法师等都要联系客堂确定预约。每天早六点晚五点部分寺庙的斋堂免费对外开放，每天早五点晚六点大雄宝殿有一小时的早晚课可以参加感受诵经念佛的奇妙，还可以去做寺庙义工，义工发心纯正不求回报、任劳任怨三轮体空，也是大修行具足无量福报功德。徐墨斋建议多亲近寺庙向法师学习善知识、广修供养随喜功德。
念佛与运气感应说？
因为我出生于周易世家，世代研究命理风水运程，并且兼任香港开运协会会长专门研究运气学。通过多代人总结发现运气并不是不可琢磨、不可控制的，运气是会被感应的、会被影响的。例如我们经常念叨一个人过不久就能见到他，往往越怕发生的事情越容易发生，当想给某人打电话的时候正好他打电话给你，当亲人发生危险自己会心慌意乱眼皮跳动等等、这叫全家信息感应同步、还有夫妻间的默契、做梦梦到未来发生的事等等。这些都是感应，我们的命运不在于选择而在于感应，大脑就是感应天线，有一种冥冥之中不可思议的力量影响着我们的运气。
以我个人为例，我儿子刚出世几天医生说可能患有OA溶血病，因为夫妻一个O型血一个A型血，OA溶血会导致孩子智力障碍身体残疾，中枪几率50%，也就是说可能中不能不中，这个时候人无能为力只能听天由命，人为刀俎我为鱼肉，这个时候我默念佛号不要中不要中，结果真的没事。然后不久新生儿医疗中心说可能患有地中海贫血要求复查，严重的话孩子活不过十八岁，医生说中枪几率70%以上,又是听天由命，有多大本事有多少钱都不起作用，在生死面前人是那么脆弱无奈，等结果的几天天天念佛，结果没有中。最近孩子尿红色，其它宝宝都没有，医生说可能内脏出现破裂流血所致，不然宝宝怎么会尿红色，等化验结果的时候我还是念佛念咒，竟然又没事。
我们每个人都是一根感应天线，能够发射信号影响未来将要发生的事情，如果感应力够强大念什么来什么，感应力就是念力，这个是我多年通过上千份八字案例分析总结而来，并且自己身体力行亲自验证亲自说法，而念力怎么强化最好的方法就是念佛念咒，平时念佛阿弥陀佛关键念咒嗡嘛呢叭咪吽，真真切切不可思议，念到一定功夫会产生升华提升的感觉。当然念什么来什么，通常不要念坏的事情佛菩萨不会帮我们做坏事的，尤其是到了运气十字路口听天由命的时刻，感应力非常的重要，往往能够扭转乾坤改变命运，记住我们的命运不在于选择而在于感应，感应力够强大选择必正确。
这个冥冥之中不可思议的力量，用我们的思维和逻辑是搞不明白的，牛顿终生研究神学，前四十年通过研究自然证明神学存在，后四十年想用科学证明上帝的存在，没有成功。爱因斯坦也研究这不可思议的力量，曾说佛教是一切科学的源动力，至于这种力是什么也没有研究出来，但是它的确存在着影响着我们。并不是说他有多么神秘，而是我们人类不够聪明发现不了，若干年后终会被发现的。
在家人学佛从念珠佛像开始？
念珠有108颗的有手串的，108颗每个珠子代表一定的含义，也代表108种烦恼。手串根据大小粗细不同，珠子的数目也不同，但是他们的作用都是计数和收心，我们念108遍一个回合，正好走一遍念珠，并且念珠配合手动能够收心，不至于胡思乱想。而经过特殊开光的念珠有不可思议的灵性，越用越灵验，每念一遍佛号就等于给念珠又开光加持了一次，所以很多人一个念珠用一辈子，人念念珠念珠也念人，成为了不可思议的护身符，原则上材质方面没有太大讲究，但是长期学佛最好选择材质结实的。如果不念佛只是佩戴，也能起到不可思议的护身符作用。徐墨斋建议年轻人有时间学着拿念珠念阿弥陀佛四个字，慢慢会喜欢上念佛，越念越开心，越念越能体会其中奥妙，怎么念都可以，出声不出声，喜欢怎么念就怎么样，怎么好听怎么开心怎么念，先念出欢喜心，就会发现人佛感应的强大作用。
有人说请神容易送神难，先明白这句话本意，这个神不是神像佛像而是人，请来一个人不满意想打发他走比较困难面子上过不去，这叫请神容易送神难。佛像是佛菩萨具体化的实物，佛菩萨精神的载体，记住佛菩萨只会帮人不会害人，哪怕你不尊重他他也不会害你，你不尊重他他就害人，这不是真正的佛菩萨这是邪神。在寺庙出家人不建议佩戴佛像，因为寺庙处处是佛像无需佩戴。而在家人可以佩戴，佩戴并不是不尊重佛，而恰恰相反，心里时刻装着佛，尊重不是口头文字表达的要用心，例如我们带吊坠可能放家人子女的照片图像，因为他们最亲感应最强，那么我们带佛像是不是佛菩萨就和我们最亲，感应最强，而佛菩萨是保护我们的，绝不是害我们的，佩戴佛像是【佩戴解脱】时刻提醒自己学佛之心，亲佛之愿，解脱烦恼，时刻保佑着。
还有特殊开光的佛像，好比普渡斋品牌的，放家里公司不上香不跪拜一样有作用。我们在办公桌可能放家人的照片全家福，因为家人最亲，如果放佛像同样佛菩萨就和我们最亲感应也最强。如果佛像不想要了，最好送到寺庙放在流通处让别人去结缘，或者用红纸黄纸包上，放在大树下面让其他人结缘，信佛的人都懂，佛陀就是树下成佛的。不花钱结缘的佛像人人欢喜，是他的福报也是你的功德。破损的佛像法身已破不再代表佛菩萨没有作用了，直接包了丢垃圾桶即可。
只要我们内心不反对佛，都可以佩戴摆放，然后烦恼的时候看看佛像，看看佛的慈悲，学学佛的智慧，让我们一步步亲近佛学，对着佛像说说烦恼，念念佛念念咒，远离烦恼人生从此与众不同。
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