古书云,伤官不见官,为贞洁之妇。
所谓伤官见官,百祸其端。所以对于初学者一看到伤官见官就以凶论,谈虎色变。此意非全面之性,前提得为官为用之时,遇伤则伤,则有凶灾,相反如为忌时,遇伤则喜,反而有利命局.
我们知道,在古代,先知们就经过长期自然现象的观察、分析、综合和规纳,用阴阳五行学说,阐述自然界的一切现象和事物之间的关系。五行是指金木水火土,它们循环相生又相互克制,那么伤官见官是克的关系,如金克木、木克土、土克水、水克火,火克金。在这里克者为伤官,被克者就为官杀.被克者极弱之时,就以凶论。就像大漠之水,被狂沙所制,水已干涸,就无万物之生,以不吉论。但当被克者极旺之时,又宜相制,如洪水滔天,又宜沙土相制,垒土制堤,抵洪之逆,这叫调候得宜,为吉论。
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