论八字天干五合

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八字论命中天干地支间的关系直接影响着命主的好坏,八字天干地支间的关系中天干的关系很简单,但地支的关系就较复杂了。

天干的生克、合等关系是较常见的,那么八字天干五合具体怎么样呢?

八字天干五合化气的定义

阳为天,为男,阴为地,为女。易曰:“天地茵蕴,万物化醇;男女构精,万物化生。”阴阳二气合而相化,是万物产生的基础。故阴阳天干在相合的过程中必定会产生变化为它物的趋势,是为天干合化。对于天干化气,前人有多种说法,皆很牵强,《子平真诠》“万物产生于土,土为先,故甲己相合始化为土;土生金,故乙庚化金次之;金生水,故丙辛化水又次之;水生木,故丁壬化木又次之;木生火,故戊癸化火又次之。”

八字天干合化的气数

天干合而化气,并非将合化的两干完全化为他物,因合化双方衰旺程度与引化程度的不同,合化为他物的趋势也不相同。思想观念上面不能绝对化:即要么全化,要么不化。这是不对的。醉醒堂命理认为,合化的趋势很小,终有一点已化;合化的趋势很大,亦有一点未化。更多时候是一部份合他物,一部份保留原状。

天干既合且化的条件

1、甲已合化土

必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢?因,甲已合土是否能化成土气,关键是月份,是否占月份的天时,辰、戌、丑、未皆是土月,午月不是土月,但它能生土,故也得土气。

2、乙庚化金

必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。据实践,在巳月不能看成化气,因火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上面的不同。但酉、丑、申能化,因酉本身为金么,丑为金库。

3、丁壬化木

必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。理解与上面是一样的道理。

4、戊癸化火

必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。

5、丙辛化水

必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。

天干五合的合化原则

1、邻干作合

八字中的四个天干必须相邻才能合,如日干与月干,月干与年干,要是天干隔位,则不能合,如年干和日干,月干与时干。

2、月支引化

月支也叫月提,天干有合,又见月支主气或余气与化神同气,且不被主气克,即可合化。如下图左,甲己合化土,月支未的五行属土,正好与化神同气,所以可以合化,甲己合化土,合化后的土,都跟随月支,都随月支而变,比如未中藏己丁乙,随月支而变,就是甲己合化后都为己土。

3、合而不化

合而不化是说月支与化神不同气,所以说只能合,不能化,这种情况是暂时的,在月支不能引化的情况下,可通过流年岁运的地支进行引化。

八字天干五合之吉凶

1、甲已合化土:中正之与 

甲已中央化土神,时逢辰巳脱尘埃。

局中岁月趋炎地,方显功名富贵人。

甲已干头生遇春,平生做事漫劳神。

百般机巧更成拙,孤苦伶仃走不停。

2、乙庚合化金:仁义之合

乙庚金局旺于西,时遇从魁是月奇。

辰戍丑未如相扶,此是名门将相儿。

乙庚最怕火炎扬,志气消磨主不良。

寅午重逢如下面格,还缘奔走觅衣粮。

3、丙辛合化水:威严之合

丙辛化水生冬月,得金相助发前程。

土数重生贫又贱,飘飘身世若浮云。

丙辛合化喜逢甲,翰院英蜚气象新。

润下面若居年月上面,须知不是等闲人。

4、丁壬合化木:仁寿之合

丁壬化木喜逢寅,盖世文章迈等倫。

曲直更归年月地,少年平步上面青云。

丁壬化木忌金乡,苟禄飞蝇空自忙。

气喘伤残无足取,眼前骨肉亦参商。

5、戊癸合化火:无情之合

戊癸南方火焰高,胜光时上面显英豪。

局中无水伤年月,献赋龙门夺锦标。

天元戊癸支藏水,败坏门庭事诸多。

行运更逢生旺水,伤妻克子起风波。

八字天干五合化气趋势定律

1、引化物越旺

合化的程度越强。

2、本干越旺

保留原状的程度越强,因之被合化的程度越弱。

3、本干越弱

保留原状的程度越弱,因之被合化的程度越强。

4、本干衰旺程度随岁运发生变化

其合趋势也随之发生变化。

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