亡神

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亡神又名七煞、官符。是古代星命家以五行临官之处为亡神,即申、子、辰以亥为亡神,寅、午、戌以巳为亡神,巳、酉、丑以申为亡神,亥、卯、未以寅为亡神。

人命局中有亡神,可吉可凶,视其与其他神煞配合而定。但是注意的是,神煞不可以当做断命的要领。

四柱八字亡神(以日支、年支起,年支为主)

寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。

1、八字亡神为凶神,又主权谋之术。八字带亡神,头脑精明,反应敏捷,有智谋奇计,善于应付机变,同时也擅长统御别人。

2、亡神主人奸诈,多诡计,巧言令色。若八字带亡神,又带劫煞,则主虚伪,经云:亡劫往来,佛口蛇心之辈;诗云:亡神入命祸非轻,用尽机关一不成。

3、亡神又主是非及牢狱之灾,有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。经云:破军(即亡神)三重,必是徒流之辈。又:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头(以上命凶方论)。

何为亡神

亡者,失也,自内失之谓之亡。也就是说,从里面失去就是亡,因亡在五行三合局中临官的位置。例如,申子辰合化水局,水在亥位临官,亥中的甲木盗泄水气,故亥为亡神。寅午戌合化火局,火在已位临官,巳中的戊土盗泄火气,故已为亡神。已酉丑合化金局,金在申位为临官,申中之壬水盗泄金气,故申为亡神。亥卯未合化木局,木于寅位为临官,寅中之丙火盗泄木气,故寅为亡神。

亡神查法

申子辰见亥;寅午戌见已;已酉丑见申;亥卯未见寅,即为亡神。以日支、年支起(年支为主),其他柱中见之为是。例如年支或日支为申、子、辰其中之一,其他柱中出现地支“亥”,即为亡神。

子见亥、丑见申、寅见巳、卯见寅、辰见亥、巳见申。

午见巳、未见寅、申见亥、酉见申、戌见巳、亥见寅。

计算方法:八字命局中,以出生年支或日支查四支,见之者为是。如年支为子,地支中有亥,则为亡神。

亡神入命:城府多深,做事疑虑。亡神与天乙贵人同现:老谋深算。

亡神为喜:面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神,是一个真人不露相的人。

最怕亡神是命中凶忌之神:其人心性难定、气量狭小、事难如愿、脾气粗俗。

亡神入命为八字凶神的人,就像灵魂遭到淹盖,它会让一个正常的人变的魂不守舍、有魂无体,做起事来总感觉无精打采,特别不利家运,一生免不了争纷是非,严重者只怕有官司牢狱之灾,容易涉足酒色风月场所。男命不利妻子儿女,女命不利夫运又刑伤子女。古人论命特别强调亡神入命的忌讳,其实不是没有道理。

亡神对八字命局的影响作用

1、亡神入命者城府比较深

做事情多有疑虑,疑心很重。如果亡神和天乙贵人一同出现,就代表此人老谋深算。亡神为喜用,面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神,是一个真人不露相的人。最怕亡神是命中凶忌之神,亡神为忌的话,代表此人心性难定、气量狭小、事难如愿、脾气粗俗。

2、如果亡神入命为八字凶神的人

就像灵魂遭到淹盖,会让一个正常人变得魂不附体,魂不守舍,做起事情来总是无精打采的,对家运特别不利,一生之中免不了有纷争是非,严重者甚至有官司牢狱之灾。且容易涉足于风月酒色场所,过声色犬马的生活。男命带亡神,不利妻子儿女。女命带亡神,不利夫运又刑伤子女。

命带亡神的特征

朱氏诀:“猪拱申子辰,蛇缠寅午戌;猴攀巳酉丑,虎卧亥卯未”。命带亡神主心神不安、生非起祸。与煞同柱,刑亲罹讼;与吉并临,韬略深沉。如四柱搭配得当,可获富贵;如重重相见,必有不测。

亡神又名官符,其基本性质是主凶的,但也要视情况而定,要看其所临之字为命上之喜神或忌神来判断。假如亡神处生旺状态,为命中之喜神,且与其他吉神同柱,则主吉,命主面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神,是一个真人不露相的人。如果亡神处于死绝状态,为命中之忌神,且与凶神同柱则主凶,其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗,刑妻克子,易遇官讼牢狱之灾。在命宫、身宫主一生贫困,做事不顺利;在日支克妻,在时支克子。因此有诀云:"亡神七杀祸非轻,用尽机关一不成。克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚句。"

因亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之,多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚,犯官司论诉。亡神、劫煞并见为"破军",主人佛口蛇心。

亡神又主是非及牢狱之灾,为忌时有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。破军(即亡神)三重,必是徒流之辈。一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头。

温馨提醒:亡神是四柱八字的神煞不直接参与吉凶,它是一种古人的哲学思想,是一种神秘事物的向往和另一种吉凶的描述;断命吉凶是看五行生克制化,神煞只是一种象义。

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