九二：见龙在田，利见大人。
见：同现，如出现，现露等。大人：指德行高尚的人，指领导人，在这里指九二本身而言。龙：古代传说中的能兴云作雨的神肄动物，一般不在田地上活动，现在出现在田地上，不外乎三个原凶造成：其一，被九二的行为所感动下来支持九二;其二，九二德行高尚，权威大过龙，使龙不得不被迫下来服从九二的领导;其三，与民同耕，显示盛世景象。就是说，九二虽因失位而造成某种被动局势，但因行为高尚;因此获得龙和民共助局面，从而改变了自己的被动地位，造成十分有利于大人物九二把自己才德显现出来的大好形势。也就是说，身处被动地位时，只要通过主观努力，得到民众拥护，就可改变。
附周人注易：《象》曰：见龙在田，德施普也。
大意是：巨龙出现在田间，说明美德广施天下，普及人间。
《文言》曰：九二曰：见龙在田，利见大人。何谓也?子曰：龙德而正中者也，庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：见龙在田，利见大人。君德也。
大意是：九二爻辞中说，巨龙出现在田间，说明出现了有利于大人物活动的好形势。这是什么意思呢?孔子回答说，具有龙德一样品德的人，做事一定公正，并且也适中。日常所说的话一定言而有信，日常所表现出的行为也一定非常谨慎。防止邪恶，存其诚信，尽力给世人做善事，但不夸耀自己，总是以博大的道德行为来感化世人。所以《易》文中说，巨龙出现在田间。说明出现了有利于大人物活动的好形势，就是指君王的品德而言。
《文言》：见龙在田，时舍也。
大意是：巨龙出现在田间，说明随着时代的进展已舍掉
了不利的因素。
《文言》：见龙在田，天下文明。
大意是：巨龙出现在田间，是天下文明的体现。
《文言》：君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：见龙在田，利见大人。君德也。
大意是：君子通过学习以聚集知识，通过不耻下问以明辨是非，心胸宽阔而自居，并以仁爱作为自己行为的准则。所以《易》文中说，巨龙出现在田间，说明出现了有利于大人物活动的好形势，就是指君王的品德而言。
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