印绶格成贵格印绶为用官星为相带食神伤官

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印绶格成贵格,印绶为用官星为相带食神伤官

印绶格成贵格的条件,印绶为用官星为相带食神伤官

印绶格成贵格的条件是什么?所谓有带伤食而贵者,为印绶成格之二。是指以印绶为用,以官星为相,再带食神、伤官的一种格局。虽然原文没有提及官星,但从带伤而成贵命者,实际上就是指的带官星,同时又带伤官的一种干支组合。这样可以解释为,如果格局以印绶为用,以官星为喜神,成官印格者,只要四柱原来有印绶,有印绶回克食伤,食神不能伤克官星,则不怕再带伤官、食神,即使带食伤,官凭印护,印凭官显,仍可以为贵命。如原文说列朱尚书命造,丙戌、戊戌、辛未、壬辰,辛金日主生于戌月,戌藏戊土,月干透出,干透支藏,戊土得力,取印统为用。丙火官星,透于年干,官印两全,而壬水伤官亦透出时干,为印带食伤者。

印绶格喜见月干戊土印缝,壬为戊土所制,不能伤丙火官星。但四柱五重土,地支又藏火,而干透丙,若再行火土运,则有土重理金之忧。正如徐乐吾大师所言,此造妙在天干火土金水,一顺相生,秀气得以流行,故土重却不埋金,辰为湿土,收其燥气,润土生金。时干壬水,泄金之秀气,辰未中皆藏乙木财星,暗损印缝之有余,病重而得药。大运顺行,庚子、辛五、壬寅、癸卯、甲辰,一路金水木地,体用得宜,所以贵为尚书。

又如原文印绶格命例临淮侯命造成条的条件,乙亥、己卯、丁酉、壬寅,日主丁火,生于卯月,乙木当令,年干透出,乙木通根身旺,以印授为用。而月干透己,为丁火食神,此所谓用印而带食伤者。见时干透出壬水,为丁火官星,但己土为乙木所制,食神不碍官星。地支年亥月卯,合而化木,时支又见寅木,乙木引出木之秀气,木气得时、得令,得地,气势太旺,有木多火塞之病。印旺而有余,全在日支酉金,损印生官,去印之有余,为去病取清;袅印夺食,使食神不碍官星,为有病得药;其所以为贵者,在于用神护卫有情,损益皆得其宜。

月令印绶,四柱见食伤生财可以富贵

前文已经讨论了以印绶为用的六类组合,此则为正印格的第七种组合,即以月令印绶为用,四柱见财轻,但兼露伤官、食神的干支配合。财以伤官、食神为根,如有食伤,食伤可以生财,即使原局财轻,有食伤之生,食伤之秀气尽泄于财,财亦不为轻。但毕竟印重而财轻,财星不能去印之有余,即使可取之为用,但若财星自身本无根气,借食伤之生而取为用者,格局有所欠缺,只可就富,不可取贵。

月令印绶,但若能去印绶之有余,生财星之不足,印重财轻,亦有带食而贵者,如原文所列牛监薄命造,庚寅、乙酉、癸亥、丙辰,癸水生于酉月,月令酉金当权,年干透出庚金,印经为用。丙火财星透出时干,为日主之财,虽有月干乙木食神相生,但不得月令之气。而庚金通根月支酉金,为庚金阳刃,此即所谓印重财轻,而兼露伤食。而日主癸水,坐下亥水,干支同气,月令逢酉,身旺印旺,再不需要印生,年干之庚,则为多余者,所以能为贵格者,不在于财星去印之有余,而在于乙庚之合,庚金印绶被合,无异于印经被损,印绶去庚留酉,而寅木伤官仍可生财,格成财星佩印,所以贵为监薄。

四柱见食伤生财可以富贵,又如另一命造,己未、甲戌、辛未、癸已,辛金生于戌月,年干透己,干头支藏,取印绶为用神。然地支四土,印经太重,甲木月干透出,地支仅有未中微根,财星不旺。癸水食神透于时干,此为原文所说印重财轻,而兼露食伤者。印重者,则有母慈灭子子之忧,必须用财来损印;或合印,亦为去印。而己未一造,月甲年己相合,甲木合印存食,徐乐吾又分析说已与未,又拱一午火,为辛金之官,未又合暗官,虽然皆能为富责的征兆,而用神仍在食神。

月令印绶格,至于徐乐吾所说古人论富贵之言,恐怕已经偏离主题,原文所论者,在于印绶取格的成败得失,成者富贵,而败者贫贱,而并非专论格局富贵。《滴天髓》所说何知其人富,财气通门户;何知其人贵,官星有理会数语,尽管最为精审,但亦与主题无关。而大师所言财与食相生,轻而不轻者,即财气通门户之谓也。而与原文更是不能相及,所谓财气通门户者,门户者月令,月令为财,方可称为财气通门户,牛监薄命造,月令为印绶,则不能与财气通门户同论。以上就是月令印绶,四柱见食伤生财可以富贵的解释。

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