天人感应、天人合一理论

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天人感应理论,如何理解天人感应、天人合一的意思?

什么是天人感应、天人合一理论?天人感应是由董仲舒所提出的,这是我国古代的哲学术语,源于先秦,是一种神秘主义学说。此思想体系认为,天和人能相互感应,从而可以互相影响的效果。君主施政态度能影响天气的变化,如果天子不施行仁政,造福百姓,也就会违背天意,上天就会降临大的灾难等一些不常有的自然现象来警告君主,如果政通人和,天下太平,天就会降下祥瑞以鼓励。

天人感应思想的理论基础是天人合一,古代认为天道和人道、自然和人为是合一的。其主要有两个方面的内容:①灾异谴告说,认为自然灾害和统治者的错误有因果联系。凡灾异之本,尽生于国家之失。②天人同类说,认为天有阴阳,人亦有阴阳,天地之阴气起,而人之阴气应之而起,人之阴气起,而天之阴气亦宜应之而起。其道一也。也就是说,人的道德行为可以引起其周围气场的变化而相互感应,世治而民和,志平而气正,则天地之化精而万物之美起;肚乱而民乖,志癖而气逆,则天地之化伤,气生灾害起也就是说的这个道理。总之,这个思想对今人也有很大的影响,它是有一定的道理的,我们应该吸取精华,用来指导我们的生活。

关于天人感应的另一种解释是,人生活在大自然中,人体、人生的命运都与社会大自然结合在一起,人命顺应天命,顺应自然。

天官乡:当朝为官成贵人

什么是天官乡?有关八字命理的古书籍中有这样的记载,天官乡,当朝为官成贵人。那么天官乡在八字中如何取用呢?天官乡在八字中取用是八字中月干克制年干取用为天官乡。

【原文】
又云:看官星,有天官乡,取月干制岁干,如六甲年正月建丙寅,五月庚午,六月辛未,庚辛金能制甲木,戊癸即相带而行,甲癸人在午未,乙丙人在辰巳,丁戊人在寅卯,己度人在戌亥,辛壬人在申酉,若人遇之,当食天祿,贵处朝伦。
【白话提要】
上述内容主要介绍的是什么是天官乡。西蜀知命者还说,看官星,有天官乡。天官乡取用月干克制年干,例如六甲年,正月建丙寅,五月是庚午,六月是辛未,庚辛金能克制甲木,五六月的庚、辛即为甲木的天官乡,其余戊、癸可相带而行。例如甲年和癸年生人,其天官乡在午月、未月,甲年是庚午、辛未,癸年是戊午、己未:乙丙年生人在辰巳月,乙年是庚辰、辛巳,丙年是壬辰、癸巳,丁戊年生人在寅卯月,丁年是壬寅、癸卯,戊年是甲寅、乙卯,其余己庚午生人在戌亥月,辛壬年生人在申酉月。像这样月干制年干,如果在人的四柱中遇见了,当贵为朝廷命窗。

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