周易思想中的保合太和的和合精神

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周易思想中的保合太和的和合精神,和合是中华民族文化的首要价值和精髓。《乾 彖》曰:乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。天道变化使原来的次序、规则都被打破了,而需要使各个事物按照应具的本性和规则发展,各个国家、民族都依据自己的实际和特点来发展,这就是各正性命。保合太和,王弼注:不和而刚暴。是说乾道阳刚若无坤道阴柔的和合,就要刚暴而败亡。阴阳互补,刚柔相济,才能保合太和。这样才能使万物茂盛地生长,万国都安定繁荣。

周易思想中之所以首出庶物,万国咸宁是因为和合。《系辞下》解释说:天地纲绲,万物化醇;男女构精,万物化生。天地、男女即乾坤、阴阳相对的两极,是谓冲突;铟媪、构精,便是交合、交感,即融合;化醇、化生即新事物、新生儿的诞生。构成冲突一融合一和合体(如新生儿)。这便是《国语?郑语》讲的和实生物,同则不继的意蕴,不继就是不能生生不息。《革?彖》解释说:二女同居,其志不相得。阴阴相加,不能生孩子,所以不继。

周易思想中保合太和的和合思想精神影响中华民族的政治、经济、文化、思维、内政外交等。在人与自然关系上讲天人合一,天人感应,天地万物与吾一体;在人与社会关系上讲礼之用,和为贵,和以处众;在国家、民族关系上讲和亲善邻,协和万邦在人与人关系上讲仁者爱人,和衷共济;各文明之间关系上讲和而不同,和平共处;在人的心灵上讲平心静气,和气长寿;在家庭关系上讲家和万事兴,在商业上讲和气生财等等。和合不仅渗透社会生活的各个层面,而且成为社会生活的指导思想。

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