生辰八字用神之什么是全局用神

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生辰八字用神之什么是全局用神?

前边章节,我们了解了八字中有两套网络,分别是以日主为中心的日主网络和以非日主的五行主导势力(有时不在月令)为中心的格局网络。现在,我们要把两个网络放在一起进行合参,便于我们找出一个全局的关键点,犹如蛇的七寸一样,或许可以称为全局用神。在行运中破格、坏用应凶,而破坏这个全局用神同样应凶,而且可能凶的程度更大。这两个网络重要程度是一样的,但两者之间也是有先后的。格局网络是为日主网络服务的,日主网络是体,格局网络是用。《滴天髄》曰:道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。原注曰:有以日主为体,提纲为用。日主旺,则提纲之食神財官皆为我用:日主弱,则提纲有物,帮身以制其神者,亦皆为我用。提纳为体,喜神为用者,曰主不能用乎提纲矣。提纲食伤财官太旺,则取年月时上印比为喜神:提纲印比太旺,则取年月时上食伤财官为喜神而用之。此二者,乃体用之正法也。有以四柱为体,有以化神为体,四柱为用,化之真者,即以化神为体,以四柱中与化神相生相克者,取以为用。有以四柱为体,岁运为用,有以喜神为体,辅喜神之神为用,所喜之神,不能自用以为体用辅喜之神。有以格象为体,日主为用者,须八格气象,集暗神,化神,忌神,客神,皆成一体段。若是一面格象,与日主无干者,或伤克日主太过,或帮扶日主太过,中间要寻体用分辨处,又无形迹,只得用日主自去引生喜神,别求一个活路为用矣。有以曰主为用,有用过于体者。如用食财,而财官食神尽行隐伏,及太发露浮泛者,虽美亦过度矣。有用立而体行者,有体立而用行者,正体用之理也。如用神不行于流行之地,且又行助体之运财不妙。有体用各立者,体用皆旺,不分胜负,行运又无轻重上下,则各立。有体用俱滞者,如木火俱旺,不遇金土则俱滞,不可一端定也。然体用之用,与用神之用有分别,若以体用之用为用神固不可,舍此以别求用神又不可,只要斟酌体用真了。于此取紧要为用神,而二三四五处用神者,确非妙造,须抑扬其重轻,毋使有余不足。

铁樵先师解释说:体者形象气局之谓也,如无形象气局,即以日主为体;用者用神也,非体用之外别有用神也。原注体用与用神有分别,又不详细载明,仍属模糊了局,可知除体用之外,不能别求用神。本文末句云,要在扶之抑之得其宜,显见体用之用,即用神无疑颖。旺则抑之,弱则扶之,虽不易之法,然有不易中之变易者,唯在审察得其宜三字而己矣。旺则抑之,如不可抑,反宜扶之:弱则扶之,如不可扶,反宜抑之。此命理之真机,五行颠倒之妙用也。盖旺极者抑之,抑之反激而有害,则宜从其强而扶之;弱极者扶之,扶之徒劳而无功,则宜从其弱而抑之。是不可以一端论也。如日主旺,提纲或官或财或食伤,皆可为用;日主袞,别寻四柱干支有帮身者为用。提纲是禄刃,即以提纲为体,看其大势,以四柱干支食神財官,寻其得所者而用之。如四柱干支财杀过旺,曰主旺中变弱,须寻其帮身制化财杀者而用之。日主为体者,日主旺,印绶多,必要财星为用:日主旺,官杀轻,亦以财星为用。日主旺,比劫多,劫我财星,以食伤为用;日主旺,比劫多,而财星轻,亦以食伤为用。日主旺,官星轻,印绶重,以财星为用:日主弱,官杀旺,则以印绶为用,日主弱,食伤多,亦以印绶为用:日主弱,财星旺,则以比劫为用。日主与官杀两停者,则以食伤为用:日主与财星均敌者,则以印比为用。此皆用神之得当者也。如日主无能为力,合别干而化,化之真者,即以化神为体。化神有余,则以泄化神之神为用;化神不足,则以生助化神之神为用。局方曲直五格,日主是元神,即以格象为体以生助气象者为用,或以食伤为用,或以财星为用,只不宜用官杀。宜总视其格局之气势意向而用之,毋执一也。如无格无局,四柱又无用神可取,即或取之,或闲神合住,或被冲神损伤,或被忌神劫占,或被客神阻隔,不但用神不能顾日主,而日主亦不能顾用神。若得岁运破其合神,合其冲神,制其劫占,通其阻隔,此谓岁运安顿,随岁运取用,亦不失为吉也。原注云:二三四五用神,确非妙造,此说大谬。只有八字,总去四五至为用神,财是除日干之外,只有两字不用,断无此理。总之有用无用,定有一个着落,确乎不易也。命中只有喜用两字,用神者,日主所喜,始终依赖之神也,除用神、喜神、忌神之外,皆闲神客神也,学者宜审察之。大凡天干作用,生则生,克则克,合则合,冲则冲,易于取材,而地支作用,则有种种不同者,故天干易看,地支难推这里,《滴天髄》提纲挈领,指出了体用的含义,精髄和用法,由于是总纲,所以包含了曰主网络,格局网络各自内部的体用,同时也包含了两个网络之间的体用^

简单地说,日主网络代表个人的情况,包括才智、性情、身体状况等。格局网络代表个人在社会上的财富、地位、社会层次等。二者结合有四种可能性:

1.日主用神和格局用神完全一致,并且全都旺相有力,行运顺遂,表现出富贵双全,名利双收的命局表象。

2.日主用神和格局用神完全一致,并且全都破损无力,行运蹇滞,表现出贫困交加,名利俱无的命局表象。

3.日主用神和格局用神不能一致,对日主网络有用,怛对格局网络没有帮助甚至是破格之字,行运屮,表现出德行品格、才华学识、身体状况都不错,但清贫一生,名利俱无,甚至穷困潦倒,无米下坎。

4.日主用神和格局用神不能一致,对格局网络有用,但对日主网络没有帮助,甚至是坏用之字,行运中,表现出德行品格、才华学识、身体状况都很差,但富贵一生,名利双全,甚至身居高位,腐败淫奢。

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