师卦六爻占筮吉凶:老将统兵,所向披靡
师卦为坎宫归魂卦,坤上坎下,坤为地,坎为水,故称地水师卦。师是指军队、众人,是部属士兵众多之意。师夷卦坤上坎下,为坎宫归魂卦。师即兵众,只有选择德高望重的长者来统率军队,才能吉祥无咎。师卦坤上坎下,坎主险而坤主顺,提示要用老成持重的人来领兵出征。但具体到卦中各爻,吉凶又有不同,其中初六为凶,六三、六五为凶,其余主吉。
师卦六爻:师卦为坎宫归魂卦,纳天干癸戊,纳地支寅辰午丑亥酉,以六三为世爻,上六为应爻。
四季吉凶:春平,夏凶,秋凶,冬吉。
总体吉凶:只有仁义之师,才能征伐天下使人顺从。因此,需选择老成持重的人统兵。
师卦六爻占卦实例:相传师卦为周亚夫(公元前199〜前年)将排阵时卜得,周亚夫奉景帝之命,前往镇压七国之乱,布阵前卜得师卦,从而得知此行必胜。后来七国之乱不到三个月就平定了。
师卦总说
◎师卦判曰
师者,众也。独行越师,最不宜动,君子有命,小人勿用,其相克伐,改道成讼。师指军人,下坎为水,主险,上坤为地,主顺,古代屯兵于民,士众平时种田,战时应征。兵为险事,只有持正的仁义之师,才能征伐天下使百姓顺从。因此,需选择老成持重的人统兵,这样才所向被靡,没有灾祸。此卦为周亚夫将排阵卜得之卦,后果胜。
◎师卦解曰
图画的一边有虎、马、羊,指示寅、午、未。右侧有将军站在台上,主掌兵权。身后站着执印者,棒着象征兵权的印信。前方有一人跪拜于地,象征因功受赏。此为天马出群之卦,以寡伏众之象。卦身申,不入卦。
师卦占筮
◎卦辞占断
贞,丈人吉,无咎。
朱文公曰:师乃兵众,故名师。丈人指长老,用师之道在于选择老成持秉之人统率,这样才能吉祥无咎。
六甲旬断
甲子旬:官鬼旺,财吉。
甲戌旬:应爻空亡,主反复。
甲申旬:世爻空亡,事不成。
甲午旬:妻财爻旺,吉。
甲辰旬:不利于讼事及病。
甲寅旬:官鬼空亡,宅无气。
◎曰六神断
世爻为第三爻,纳戊午火,财爻持世。
◎六神详解
甲乙日:勾陈持世,主福德相扶。
丙丁日:滕蛇持世,主口舌之忧。
戊己日:白虎持世,主争喧之事。
庚辛日:青龙持世,主财喜之事。
壬癸日:朱雀持世,主因财争执。
十干诗断
甲丙戊庚壬五阳干:众人推拽处无心,遂获得权利,利禄超过从前。乙丁己辛癸五阴干:由凶变吉,功虽成,但不一定好事。
◎六爻详断
初六:师出以律,否臧凶。平。
律为军纪,否为恶,臧为善。初六为初始之爻,象征军队刚出发时,必须有严明的纪律,否则不论胜败都是凶事。此爻主病愈,求财遂,婚成。
九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。上吉。
九二位于下卦中位,象征刚毅,军队有巩固的领导中心,必吉祥,无灾祸。主官事胜,求财吉,求婚成。
六三:师或舆尸,凶。
六三阴爻阳位不正,象征缺少统帅,轻举妄动,师或與尸即把将军的尸体用车载回,当然为凶。此爻占事的吉凶与九二同。
六四:师左次,无咎。大吉。
左次为左方,布阵要使低地在左前方,这样才利干攻击。六四不在中位,但位正,又在坎的前方,据地高守,所以无咎。主婚不成,官事和,求财遂。
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
田为狩猎,禽为擒,即获得猎物,执言是指发表意见,或责难对方。长子比拟大人物,弟子指代小人物。六五为阴爻,但处尊位,柔顺中席,为不得已而应战,因此为正义一方。怛如果任命统帅又有小人参与,必败。问病凶,讼无理,求财少,婚不成。
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。大吉。
上六为军队的极点,指战争结束,需论功行赏,而小人则不可拥有国家权力,因此小人勿用。主官事胜,求财宜,婚不成。
具体事占
占天时:云收雨散,晴。六、五爻动则日中有雨,清早散。
求官:文书信远,有贵人用力,主有上品之官。
家宅:有三等人同居。
风水:墓有石,丁癸向,后人出富贵,生二三子孙。
求财:先难后易。
田蚕:中平。
寻人:有公事阻隔,难见之兆。
交易:寅午戌日成。
行人:动在途,亥日见信。
婚姻:乃市井中女,手艺人为媒。
遗失:虽在屋篱内,当回原处,若不见,在井灶所可寻,为难寻之兆。
捕盗:必得,问得他人信息便可捕。
六甲:生女,产妇有难,初六若五爻动,不利其母,六爻动利母不利子,壬日生。
出行:欲行不行,与众人同行,宜迟不宜速。
望事:能成,在市井见贵人。
疾病:宜往南北方求医。
词讼:有贵人为福,先有忧,后有财。
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