八字偏官格取用、八字偏官格传统命理

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八字偏官格取用、八字偏官格传统命理

什么是偏官格?偏官格的取用

偏官,又名七杀,三名五鬼,四名将星,五名孤极星。取其阳制阳,阴制阴,阴阳不合,不成配偶,谓之偏;以制为管,官者管也,所以称之为偏官。又因以刚制刚,谓之杀,取其隔七位而相克战,所以又称之为七杀。又有一说,七杀有制为偏官,无制为七杀。如甲见庚,乙见辛之类。喜身旺、印缓、合杀、食制、羊刃、比肩、逢杀看印、逢杀看刃、以食为引;忌身弱、财星、正官、刑冲、入墓。凡取偏官为用神者,制合生化,要无太过和不及,方以贵命论。

取偏官格之法,以月令为主,再参看其它干支。月令藏有日主的偏官,天干再透出者,则可为偏官格。如甲日生于申月,乙日生于酉月,丙日生于亥月之类。七杀得令,为真七杀,再得天干透出者。如甲生中月,天干透庚;癸生丑月,天干透己之类。如月令不藏,其它干支通根生旺或有气者,亦可取用偏官格。如甲木日主生庚辰月,乙木日主生辛未月,虽不得令,但其它干支再见己丑庚辛申酉之类。偏官格,以月支取之为正,多则不佳,四柱七杀纯粹,有制一定能居高官,能享厚禄。运纯身旺,为官清贵。四柱略见一位正官,则为官杀混杂,反为贫贱。

偏官格行运,比较复杂,也难以掌握。但总的原则是生化有情,制合适宜。1、杀弱制强,运行喜见杀旺之乡,生助七杀。若再行食神伤官制伏之地,则尽法无民,雪上加霜,贫夭无疑。2、杀强制弱。柱中七杀旺而有气,食伤无力,不为日主所用,行运要制杀之地。或行运引至印乡,杀生印,印生身,生化有情,必主富贵发达。3、身杀两停。日主自坐禄旺之地,七杀通根生旺而得气,相持相停。或取印地以化杀,或走制杀地以制杀,皆可取贵。4、身强杀弱,日主旺而无依,岁运宜行七杀生旺之乡,生助七杀,身杀两停,可为富贵之造。5、身弱杀强,行运则需行日柱生旺之乡,或有禄刃生助,或有比肩劫财同类帮扶,身杀两停,终成富贵之命。总之偏官行运,原有制伏,杀出为福;原无制伏,杀出为祸。制合生化,均无太过和不及。

何为七杀格?七杀格好不好?七杀格的八字命理统论

何为七杀格?七杀格也叫偏官格,是指生辰八字算命中偏官与正官之不同是正官温和纯良,公正规矩,对日主给予适当约束,使日主不违规犯法。而偏官则激烈凶暴,扶弱抑强,常惹是非。因此除非日主过弱,而正官太旺,否则无制亦无大害。但偏官由於性质激烈,若无制则很难使用。此乃正官与偏官在运用时很大的不同点。偏官又称七杀,何以称之为七杀呢?「七」是因为十天干相隔七位必是相克之神,譬如甲为第一位,第七位为庚。乙为第二位,第八位则为辛,都是相隔七位之故。至於「杀」字,乃因阴阳同性之尅十分无情,十分激烈,毫不保留,有如战争杀伐之意,故名之为七杀。七杀又常被称为「鬼」,例如「财引鬼气,非贫则夭」。七杀因尅身严厉无情,如再有财星生助杀星来攻尅日主,则更肆无忌惮,为所欲为,有如引狼入室一般地不辛,故称七杀为鬼。偏官与七杀虽是同一物,但判断上却有很大差距。命局中七杀有制时,叫做偏官,而不称七杀。命局中没有制七杀之物时称为七杀,而不称偏官。何谓有制与无制呢?制七杀之物为食神(食神尅制七杀),故命局中若有食神在柱时,便称之为偏官,若命局没有出现食神时,即称之为七杀,这是一般性之看法。另一种说法是,当七杀不致危害日主时,称之为偏官;会危害日主之时称之为七杀。所以七杀与偏官之别,在於有制或无制,并不在於杀星之多寡,而更重要的是日主是否有能力敌杀,如么命局日主健旺足以敌杀的话,杀亦是偏官,若命局日主不足以敌杀,纵是偏官亦为杀矣!

七杀格对於日主之尅害激烈无情,因此,自古以来无不十分重视七杀,所谓「有杀先论杀,无杀始论用」即是这个原因,但七杀虽会危害日主,如果制化得宜,却可以获得非常的成就与显贵。经云:「杀见印而显杀助印生」又云:「杀见制伏却为贵一古来将七杀比作江洋大盗,因此,命局内有七杀时,就好比一个凶悍的大盗站在面前,如果不能制服它,它必会来谋财害命,但如果能制服它,将它收为己用,为自己效劳的话,则如虎添翼般地发挥其才能,建立丰功伟绩,大大地发达,就像古代的山贼草寇,为害鄕民,被官方感化召用,从军报国,悍卫国土,建立丰功伟绩一般。

七杀格即是这麼不容忽视之物,那麼如何来看七杀呢?先贤陈素庵说:「看杀之法,先论日干强弱,日干强,则一点杀星,亦可不制;日干弱,则不问杀之多寡,必须制之。再看杀星肩势与否,当令而又透干为杀旺;次则或当令而不透干,或不当令而干杀通支,支杀通干,又次则干有支无,支有干无。制之用食伤,食神皆有力;合之用刃劫,刃较有势;化之用印,偏正同功。杀太旺,则制化雨用,但须食神配正印,伤官配偏印,则不相战也;或食伤配正印,干支异处,各有理会,亦不相战也。若刃劫合杀,阴日干不如阳日干,盖甲用卯中之乙合庚,乃卯之本气,乙用寅中之丙合辛;视本气有间矣!甲用乙合庚,庚贪合而忘杀,乙用甲止能帮身,视合杀又有间矣!故阴日以制化为急。若杀星太弱,宜财神滋之,制神太过,宜偏印破之。至杀星太强而无制,日主太弱而无根,宜弃命从之。总之;日干能任财杀为要,苟日干衰绝,又不能从杀,即有制有化,岁运财杀旺地,必成灾祸;倘更无制化,岁运财杀旺地,无不危亡;若身杀两停,行运寧可扶身,如果―不强,再取食伤制七杀,命主不胜其尅伐盗洩,亦非所宜,所以行运寧可取印星化杀生身或劫刃合杀为妥。古云:『杀不离印,印不离杀』,又云:『印无杀不显,杀无刃不威』,盖印所生日主,刃所以护日主,虽不言扶身,而扶身在其中矣!又有杀强於主,行杀运反利者,此必日主本非衰绝,而原局印綬成象有力,杀生印,印生身也,惟忌行财运,坏印助杀,则必为祸矣!」

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