改命方法:用佛经智慧转变思维

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改命方法:用佛经智慧转变思维

打破习惯的罐子,用佛经智慧转变思维

学习佛法,也就是通过文字般若,我们可以获得一种正见,从而生起观照般若,然后依此而证悟实相真际及实相般若。

智慧即般若

佛教所讲的智慧叫做般若,它是梵文prajna的音译。这种智慧,是对宇宙人生的洞察与认识,换句话说,就是对自我和我们所生存的这个世界的洞察,

所以它可以使我们得知最根本的实相,从而得到解脱,获得涅槃。

在佛陀的教法中多处提到般若智慧,三学戒、定、慧中有智慧;六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,也提到智慧;八正道中的正见、正思维就是智慧;以及大般若经600卷讲的全是佛教的智慧学。

佛教智慧与我们平常认为的聪明不同,我们平常所说的聪明是一种分别、理解、认识能力。佛教所讲的般若是以戒,也就是伦理道德为基础,然后通过修习禅定而得来的无分别智。所以佛教讲的般若是有利而无害的,因为,般若中包括无缘大慈与同体大悲等菩萨思想与精神。有般若的人视一切众生,包括动物在内,平等无二,看到他人受苦,他会以般若之智去解除他的痛苦。

用佛的思维思考人生

我们通过佛经的学习慢慢地去体悟佛法的深意与真实,然后以此为依归,来观察我们身心内外的一切事物。从外观察,世界上的一切事物有三个特性:第一,一切的事物都是无常的,变化的;第二,由于是无常的,所以一切的事物也是不尽如人意的,用佛教的话讲就是苦的;第三,一切的事物都没有一个常住不变的主宰,换句话说,一切的事物都不是独立的存在。

平常我们一样的生活,看不出有什么特别,但是当我们有了般若,我们的生活就不同了。古语道:平常一样窗前月,才有梅花更不同。一位农民也度过他的一生,一位教授也度过他的一生,一位哲人也度过他的一生,但是他们的人生是各自不同的。有人度过有意义的一生,有人度过无意义的一生,有人度过烦恼的一生,有人度过快乐的一生。人生中有了般若,我们就可以度过有意义的一生,快乐的一生。

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