地泽临卦卦辞释义:临:兀,亨,利,贞。至于八月有凶。
地泽临卦卦辞的意思是:能亨通无阻,祥和有益,坚守正道。但是到了八月,会有凶险。
临卦卦辞,临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。人生启示
作为领导,如果能不辞辛劳,亲临现场,检察督导,这样前途就会通达,可大有作为。有些领导脱离百姓或下级,这样就会难有成就。身为领导坚守正道才有利,不可强求激进。这就像此时虽然阳气很盛,但是一到八月之后,阳气就会转衰一样,过于刚进则会有凶险。《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。
《彖》中分析说,临卦象征阳刚之气正在逐渐增长,此时和悦而顺畅。阳刚居中位又与六五相应和,博大通顺而又纯正,体现了自然界阴阳交合和谐发展的规律。但要以物极必反为戒,如同到了秋高气爽的八月,阳气盛极时,阳消阴长的时局不久就会到来。
唐玄宗李隆基的经历可以说明这一点。李隆基开创了开元盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰,可是李隆基这种盛世并没有维持多久,由于他后来沉迷于享乐,乱伦深宫,任用小人,排斥中正,对于潜在的危险不闻不问,视而不见,没有居安思危的意识。后来爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振,进入了一百多年的苟延残喘期。
事业刚开始的时候容易兢兢业业,当事业蒸蒸日上的时候容易麻痹大意,其实越是在繁盛时期越容易产生各种问题,为后来的衰败埋下深深的伏笔。对于君主或领导而言,应居安思危,盛极防衰。要亲临百姓,体察百姓的疾苦。亲到现场,视察一下工作的情况,下级的生活情况,而不要像唐玄宗一样,从此君王不早朝,只躲在后宫里玩乐,不理政事,更不会去君临百姓,体察百姓的疾苦占得此卦,在事业上正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,居安思危,防止出现意外的事情,这样才可以保证事业的发达和前程的光明。
在求名方面,自己的努力已到了收获的季节,但很可能会出现意外,所以要严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。
占得此卦,适宜外出。如果准备充分了,就立即行动,不必再犹豫或推迟时间了。
在婚恋方面,不必再拖延时间,应抓紧进行,全力以赴。只要双方以诚相待,就会美满、和谐。
经文意思是:临卦,初始亨通,利于正道。到八月有凶险。
象辞的意思是:临卦,阳刚之气正在逐渐增长,喜悦而柔顺,九二刚爻与六五阴爻相应和,大亨通而属于正道,这是天的运行法则。到了八月有凶险,是因为阳刚不久就会削弱了。
象辞的意思是:下卦为兑为泽,上卦为坤为地,所以泽上有地便是临卦的卦象。君子从卦象中得到启示,居安思危,教化民众,以无穷的思想教化民众,以广博的胸怀包容民众。
临卦的元亨利贞与乾卦的元亨利贞意思相同。区别是,这里的元亨指的是改革后的初始亨通,利贞则是说改革要坚持下去,守于正道,不要半途而废。而八月有凶则是阐明了阳消阴长、循环往复的道理。临卦时阳气在逐渐增强,天气渐渐转暖。可是到了八月,则是阴气开始逐渐强盛,天气逐渐转凉,代表八月的八卦正是临的覆卦,也就是排列顺序与临卦正好相反的观卦。卦辞中提示八月有凶,则是告诫君子要争取有利时机,不要等到小人的势力强盛后再铲除邪恶势力,那时就晚了。那么君子在坚持改革中应做到哪些呢?象辞说以教思无穷,容保民无疆。也就是说用无穷的思想教化民众,以广博的胸怀包容民众。这正如同广博的大地包容沼泽地一样。古人言防民之口,胜干防川,说的是人民就像水,采用堵口的方法是危险的,那么怎样防止民众叛乱呢?便是包容。就像广博的大地包容沼泽一样。无穷的思想指的是什么呢?便是坤卦的卦德,也就是柔顺之德,对民众宣扬柔顺之德,讲道德,讲正气才可以维护社会的太平。容保民无疆指的是什么呢?便是用宽容得到民众的拥护。怎么宽容?减少民众的劳役,减轻民众的赋税,减少民众的压迫,让民众富起来,让民众不受欺负,让民众享受欢乐富足的生活,这就是宽容。只有这样,才能使和平的盛世继续发展下去。所以君王要临,就是要经常察看民间的疾苦。
临卦卦辞,临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。占得此爻,请记住:
阴彻阳微晋地凶,临民保正事无穷。断桥一马须防失,然事纷纷忧我衷。平生欲奏五弦琴,流水高山未遇音。一旦乘槎到蓬岛,始知金阙万重深。妄行罗网地,轻举入天罗。谨节能知止,身安保太和。
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