佛学认识生命的两种存在状态:轮回与涅槃

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佛学认识生命的两种存在状态:轮回与涅槃

轮回和涅槃是生命的两种存在状态。二者犹如黑暗与光明:黑暗胜过光明,就是漆黑一片;光明胜过黑暗,则是灿若星空。

六道轮回的传说

按照佛教的说法,六道轮回是世间众生所要经受的一个无法摆脱的过程,这是由因果业报决定的。众生所有的行为、言语和念想都会招致业报,如果造下了恶业,就会进入六道轮回,直到恶的报应将恶业消尽。但是在轮回的过程中,众生又会造下新的恶业,导致新的报应。如果没有采取正确的修行法,那么这样的循环是没有终结的。《楞严经》说:汝等当知一切众生,生死相续,皆由不知常住真心、性净明体,用诸妄想;此想不真,故有轮转。这段经文的意思是说一切众生从无始以来,一直在生死轮回中相续流转,都是因为错将各种妄想看做是自心本性的东西,却不了解自己的清净本性才是真实的东西。这样导致我们运用种种意识和妄想去行为,结果造成不同的业,死后转生为相应的生命体,以致循环不止,所以佛教强调要按照佛说的方法刻苦修行,才可以超越六道,进入不生不灭的涅槃境界。

涅槃即是解脱

涅槃也可以称为解脱,它的含义主要是指摆脱了轮回,熄灭了所有的痛苦和烦恼之后所达到的一种境界。进入涅槃之后,人就不再有任何烦恼和痛苦,而且不再造作恶因,可以永远脱离六道轮回之苦。《涅槃经》中提出了涅槃的四种境界:常、乐、我、净。世间万法皆无常,只有涅槃常住不变;世间万般感受皆是苦,只有涅槃境界不再有苦,而是充满了真正的快乐;诸法无我,众生只有在进入涅槃之后才能明白什么是真我;世间万法充满了不净,只有在涅槃的境界中才有真正的净。

涅槃就在自己心中

涅槃不过是一种智慧的观点,它不是要人人出家成佛,只是要我们修炼一颗清净明澈的心。我们的心本来是清净无尘的,但是由于我们无法看清生活的真相而使它陷入妄念的包裹之中,就像被矿石包裹的金子,只有经过淬炼、淘洗才会露出它金灿灿的光芒。而我们需要的不过是换一种人生态度,换一种处事方式,

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