僖公居贞旱不害六五:拂经居贞吉不可涉

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【六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。爻解】这是颐卦的第五爻。此爻是说,有人已遭叩胫,最好安居守正,才有吉利,千万不可渡涉大河。这是譬喻人已经有了小小的祸害,千万不可渡河冒险一类,再干傻事,而应当安居守正,才能避免祸害发展,获得吉利。

【六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。故事】鲁僖公二十一年,鲁国遇上了数十年一遇的大旱。连续几个月,没下一滴雨。

地上开了裂,小河断了流,许多人连吃水都闲难。

望着火辣辣的骄阳,看着枯萎的庄稼,干焦的草木,老百姓心急如焚。

鲁国各地,搭起了求雨的土坛,巫师在坛上念念有词,虔诚地舞蹈,祈求下雨。年轻的农夫,在各村舞起了纸龙。庙里,满是求雨的人们。然而,雨总是降不下来。

人人纷纷议论,为什么今年这样大旱,七嘴八舌地商讨着解除旱情的办法。鲁僖公接连召开了几次会议,专门商讨如何求雨抗旱,群臣一个个都拿不出良方。

人们最后都把今年干旱说成是巫抵造成的,竟成为人人都相信的真理了。巫魅是位有残疾的女巫,她而向天上,鼻孔怕天下雨,所以,人人都认为是她搞了法术,让天不下雨的。

既然大家都这样说,事情就好办了。只要按惯例,烧死巫姪,天就会下雨。鲁僖公拿不定主意,就向贤臣臧文仲请教怎么办。臧文说:烧死巫柢,不是求雨的办法。以人为牲,神灵反而会降祸的。只有全国实行节约,鼓励农民多搞生产,才是解决问题的办法。

按照臧文仲的建议,全国节衣缩食,农民广泛耕种各种作物,终于平安地度过了这一个大旱年。

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对待拂胫这类碰碰撞撞,有两种态度,有的人理智地对待它,安居守正,使拂胫成为不值一谈的事情;有的人丧失理性,把本来就是不值计较的拂胫,演变成一场灾难。显然,前者是可取的,后者是不可取的,鲁僖公就是采取前者的理性人物。因此,人在世间凡遇拂胫一类的小灾祸,一定要用居贞的态度去对待,千万不以贸然涉大川的态度去处理,唯有这样,才能吉而无咎。

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