元帝包羞用石显，六三：包羞。
【六三：包羞。爻解】这是否卦第三爻。此爻爻义是指小人居于君子的地位，应该感到羞耻，因为小人所居的位置來得不正当，也不应该为小人所有，但有大人所包庇，所以说是包羞。该爻《象传》讲：包蕺，位不当也。正指此义。
【六三：包羞。故事】西汉传到汉元帝时，国势衰退一发而不可收拾。这有许多原因，宦官专权是其中的一个重要原因。代表人物就是石显。
石显是济南人，少年时就因犯法受到腐刑，被收入后宫做了宦官，先是做些扫地一类的杂役，后因他机灵善谀被升为中书令。
元帝即位后，因身患疾病，许多政事都不好亲自办理。元帝乂不敢仟用大臣与外戚，以为宦官最可靠，所以，决定起用宦官代替自己行使职权。石显被看中了。
从此，石显就代元帝传达旨意。一切事情，无论大事小事，都必须通过石显传达给元帝。而元帝的决断，又一一通过石显下达。石显实际上控制了一切。朝廷中的一些奸小如牢梁、五鹿充宗都纷纷巴结石显，结为党友，希图从中得到更多的权势。
当时，就有人编了一首歌，来讽刺他们：
牢邪石邪，五鹿客邪！
印何累累，绶若若邪！
另一些大臣都对石显的专权强烈不满。将军萧望之、光禄大夫周堪、宗正刘向都纷纷上书汉元帝，要求汉元帝罢免石显。
然而，元帝十分信任石显，对大臣们的劝谏根本不听。石显继续专权，对反对的大臣一一设计陷害。三朝元老重臣名儒萧望之被逼自杀身亡，周堪、刘向被废为平民，永不复用。后来，又有张猛、京房、陈咸、贾损之等大臣出面反对石显。石显采用更恶毒的手段，把他们杀的杀，流放的流放，做苦役的做苦役，无一幸免。
从此，公卿大臣再也没有人敢公开反对石显了。狡猾的石显害怕元帝再用他人，装出一副甘为奴仆的忠诚面孔，采取种种手段，骗取了汉元帝的绝对信仟。为了平息议论，他乂推荐名儒张禹做了御史大夫，还表而上谦虚恭敬地礼敬张禹。就在这些手法的掩饰下，石显在汉元帝时一直是决定朝政的关键人物，掌握着朝廷实权。
元帝包羞用石显，六三：包羞。人生启示
有人说，人生是一场戏。石显是善于做戏的小人，遇到平庸的汉元帝，自然得包羞之幸。但居于不合适的职位的人，最终是无好下场的，石显的最终结局也不美妙。所以，奉劝那些得大人包羞的小人，不要以为一朝权在手，就可以胡作非为，当你的靠山倒台后，你也决不会有好下场。
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