易经明夷卦:自敛锋芒,愚于外精于内
《易经明夷卦》曰:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。意思是说:《明夷卦》的卦象是离(火)下坤(地)
上,离为火,代表光明,为光明入地下之表象,象征着光明被遮盖。君子要能够遵循这个道理,故意不表露自己的才能和智慧,在不知不觉中使民众得到治理。
《明夷卦》告诫我们:当我们处于险境时,应该增强心理素质,能够承受各种压力,表面柔顺小心,内心洞察事理,自敛锋芒,隐忍行志,外愚内慧,从而脱离危险,遇难呈祥,并有所作
为。
《老子》曰:大直若屈,大巧若拙。苏东坡补充说;大勇若怯,大智若愚。有大智慧的人,不显山不露水,不卖弄聪明,表面上看起来很愚钝,实际上却比任何人都精明。他们不表现自己,反而显得与众不同;他们不自以为是,反而会超出众人;他们不炫耀成绩,反而能成就大事。
拥有了外愚内智这种大智慧,才能拥有清醒冷静的头脑,有容人之量;才能超越世俗,看清人世间的纷纷扰扰、尔虞我诈;才能不为名利所累,从容自若地面对成败。在成功时不骄不躁,在失败时不畏流言,才能麻痹对手,在钩心斗角的险恶环境中保全自己。
唐宣宗李忱,是唐宪宗的第十三个儿子。李忱从小愚笨木讷,与同龄的孩子相比似乎缺点心眼。随着年龄的增长,他变得更加沉默寡言。再大的好事或者坏事,李忱都无动于衷。平时游走宴集,也是面无表情。这样的人,确实与皇帝的龙椅相距甚远。当然,与龙椅相距甚远的李忱,自然也能在明争暗斗的宫廷斗争中得以保全自己。
命运在李忱36岁那年出现了转折。公元846年,唐武宗食方士丹药而暴毙。国不可一日无君,在选继任皇帝的问题上,得势的宦官们首先想到的是找一个能力弱的皇帝——这样,才有利于他们继续独揽朝纲、享受荣华富贵。于是身为三朝皇叔的李忱,就在这一背景下被迎回长安,黄袍加身。然而就在李忱登基那一天,大明宫里所有的人都大吃一惊。宣宗哪是什么低能儿,根本就是一个聪明透顶之人。不怀好意的宦官此时都被宣宗的不凡气度所震慑,不免后悔吴及。
李忱登基之时,唐朝国势衰微、朝政腐败,官吏贪污、宦官专权、藩镇割据、朋党纷争、农民起义、四夷不朝等诸多问题摆在他的面前。宣宗勤俭治国,爱护百姓,减少赋税,任人唯贤,唐朝国势渐渐有所起色,阶级矛盾有所缓和,百姓日渐富裕,使暮气沉沉的晚唐呈现出中兴的局面。另外,唐宣宗还趁吐蕃、回纥衰微,派兵收复了河湟之地,平定了吐蕃,名义上打通了丝绸之路。
宣宗是唐朝历代皇帝中一个比较有作为的皇帝,有小太宗之称。传说宣宗继位之前,为逃避唐武宗的迫害,曾经当过和尚。他的装傻功夫可谓炉火纯青,自信沉着地演了36年戏,将愚不可及的形象深入人心,在保全自己的同时,又把握机会成就了一番伟业。
古人云:鹰立如睡,虎行似病。它们用睡和病来麻痹猎物,在猎物毫无防范之时瞬间给予致命一击。俗话说:真人不露相。真正的大智之人,平时为人愚钝,处世低调,一旦时机到来,方才大显身手,绝不轻易放过机会。一般来说,人们都喜欢正直厚道之人,而讨厌机巧权变之徒。那些胸怀大志的人,尤其当他们所处的环境非常险恶之时,为达到自己的目的,就要既运用机巧权变,又不能为旁人所讨厌和戒备,所以才有了鹰立如睡,虎行似病的愚于外而精于内的处世方法。
为人处世,切忌只知伸,不知屈;只知进,不知退;只知锋芒毕露,不知韬光养晦。
聪明是一笔财富,问题在于如何去运用。真正有大智慧的人在运用自己的才智之时,往往可以做到深藏不露,这样才能减少因为旁人的嫉妒而产生的阻力,并最终达到自己的目的。
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