武王盟津退大军九四:或跃在渊无咎

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武王盟津退大军,九四:或跃在渊,无咎。

【九四:或跃在渊,无咎。爻解】此爻为乾卦第四交,与君位大业的九五爻只一步之差。或,作疑惑解,此爻是讲龙在飞升于天的前夕,尚有疑惑,故退而居渊,此退是以退为进,是为飞升于天所作的策略退却,所以,是没有咎灾的。

【九四:或跃在渊,无咎。故事】话说武王承继文王的王位后,谨修文王之业,以姜太公为师,周公旦做辅佐,召公、毕公为左右手,使周朝不断强大。

武王做王的第九年,群臣都进言,是该征讨商纣王的时候了。武王虽有疑惑,但转念一想,借此以观察天下的形势,还是有好处的。于是,命人在毕地搭起出师祭天的祭台。

经过一个月准备,武王在毕地举行祭天的大礼。武王祭祀天地之后,神色肃穆地对全场将士说:我们在这里誓师!为实现文王的遗愿,解救天下苍生,将向商纣王发起进攻!勇敢立功者赏,怯阵后退者罚!姜太公随后指挥5军,浩浩荡荡向前进发。

自武王出兵之日,各地百姓听说是去征讨暴虐的商纣王,都欢欣鼓舞。大军所到之处,青年踊跃入伍,人民送粮送水。一听说要渡黄河,渔民们都把自己的船纷纷捐出来;船不够,老百姓就把自己家的门板、床板拿出来做船。

儿天后,周武王的大军就乘船直发盟津。据《尚书》、《史记》等古籍的记载,武王渡河和到盟津后,接连发生两件怪事。

一件发生在武王渡河时,船到中流,突然,一条白色的大鱼飞跃进入船中,不偏不歪,正落到武王跟前。武王明白,这是天意。于是,俯身拾鱼,向天拜祭。姜太公、周公旦等大臣,也都纷纷甸武王祝贺。

第二件怪事发生在武王刚在盟津住下来时。渡河后,武王随便在一简陋房屋住下,等待全军到齐。突然,将士们看见天上出现一片大火,大火从上向下,一直落到武王住的房屋上,变成一只红色的鸟儿,大声鸣叫。

大军渡河完毕,武王又在盟津举行盟誓。而参加盟会的大军,比起出发时的大军,不知多了多少倍,黑压压的排列有数千米长。《史记》上说,不期而会盟津有八百诸侯之多。

在盟津大会上,诸侯们都推武王当盟主,并要求马上去讨伐商纣王。可是,武王却说:要说伐纣,早就该伐了。以今天的大军,也一定能战胜商纣王。但殷商还有比干、箕子二位贤人,现在去讨伐,一定会伤及许多无辜,时机还不成熟。所以,我决定大军退回各国。于是,各国大军都从盟津退了回来。

九四:或跃在渊,无咎。人生启不

任何事情,都不可能是只有进没有退,尤其是登上九五之尊,创造极盛的大业,其中必定是有进又有退的,而退则是为了更好的进。故此爻以龙退回到渊中,但渊为龙跃的依托,因而这是为在天所作的必要退却。武王在盟津会师八百诸侯,又退军回国,明里是退,但实里却为两年之后大会诸侯,一举灭纣,作了预先的演习。故人处世行事,不能只讲进,不讲退;要懂得必要的退,比起盲目的进说来,退更有益人生。

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