道家在各教派之中算是平时大家接触较多的一个，道家主要以老子、庄子、鬼谷子为代表，之所以传承到现在不衰，是因为道家里面的人生哲理颇多，尤其是一些经典语录带给世人的理论，还是很值得研读的。不知道大家最先想到的是哪一句道家经典语录呢？小编今天就跟大家介绍一些关于道家的经典语录。
道家经典语录人生哲理
道家以自然而为，做到自然之至，就达到了道家的最好境界，也被叫做至人。想要获得更多的人生哲理，就得从道家的经典语录中开始了解，接下来小编就给大家介绍一些道家经典语录。
01、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
02、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。——老子
03、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
04、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
05、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
06、德有所长而行有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
07、多言多败，多事多害。——《训蒙增广》
08、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
09、以火救火，以水救水，名之曰益多。
10、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
11、夫易，广矣，大矣。以言其远，则不御，以言其迩，则静而正；以言其天地之间，则备矣。
12、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
13、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
15、知者不言，言者不知。
16、不言之教，无为之益，天下希及之。
17、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
18、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
19、无名，天地之始；有名，万物之母。
20、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
21、道常无为而无不为。
22、人法地，地法天，天法道，道法自然。
23、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
24、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
25、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
26、物固有所然，物固有所可。
27、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
28、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
29、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
30、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
31、道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。
32、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
33、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。
34、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
35、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
36、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
37、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
38、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
39、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
40、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
41、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
42、其耆欲深者，其天机浅。
43、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
44、多言数穷，不如守中。
45、圣人常无心，以百姓心为心。
46、飘风不终朝, 骤雨不终日。
47、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
48、临河而羡鱼，不如归家织网。
49、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
50、一尺之棰，日取其半，万世不竭。
51、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
52、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
53、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
54、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
55、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
56、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
57、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
58、莫逆于心，遂相与为友。
59、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
60、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
61、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
62、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
63、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
64、夫唯不争，故天下莫能与之争。
65、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
66、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
67、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
68、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，悔之。
69、人莫鉴于流水而鉴于止水。
70、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
71、百昌皆生于土而反于土。
72、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
73、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
74、日极则仄，月满则亏。
75、知足则不辱，知止则不殆。
76、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
77、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
78、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
79、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
80、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
81、不出户，知天下；不窥牖，见天道。
82、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
83、逍遥于天地之间而心意自得。
84、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
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