小编最初认识郁达夫是因为这个名字，于是怀着漫不经心的心情走进他。但是令人吃惊的是，小编仿佛发现了另一个天地，郁达夫的文学世界是一个色彩斑斓的世 界。这里或浓艳、或淡雅、或陶醉、或怅惘难言，他的文字独树一帜，让小编忍不住想将郁达夫的文学分享给大家，所以这篇郁达夫经典语录大全，先让大家感受一 下这位奇特的文人。
郁达夫简介
郁达夫经典语录大全
郁达夫（1896.12.7-1945.9.17）原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。
郁达夫是新文学团体创造社的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《怀鲁迅》《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等。
1952年，中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。1983年6月20日，民政部授予其革命烈士证书。
郁达夫代表作品
《沉沦》（短篇小说集）1921年，泰东
《血泪》（原载一九二二年八月八日至十三日《时事新报·学灯》）
《戏剧论》（理论）1926年，商务
《寒灰集》（《达夫全集》第1卷）1927年，创造社
《过去集》（《达夫全集》第3卷）1927年，开明
《孤独者的愁哀》（戏剧集）1927年，创造社
《迷羊》（中篇小说）1928年，北新
《奇零集》（《达夫全集》第4卷）1928年，开明
《薇蕨集》（《达夫全集》第6卷）1930年，北新
《她是一个弱女子》（中篇小说）1932年，湖风
《郁达夫抗战诗文抄》1982，福建人民
《郁达夫致王映霞书简》 l982，天津人民
《郁达夫小说集（上下册）1983，浙江文艺
《郁达夫日记集》1984，陕西人民
《仟余集》（小说、散文合集）1933年，天马
《断残集》（《达夫全集》第7卷）1933年，北新
《达夫短篇小说集》（上下册）1935年，北新
《郁达夫散文选集》1985，上海文艺
《郁达夫选集》（小说、散文合集）1951，开明；1954，人文
《郁达夫诗词钞》 1962，香港上海书局
《我的忏悔》（散文集）1936，良友
《藤十郎的恋》（剧本）1937，上海文化书局
《达夫游记》（散文集）1939年，创造社郁达夫全集《达夫散文集》1936年，北新
《闲书》（散文集）1936，良友
《达夫文艺论文集》（1—3卷）1978，香港港青出版社郁达夫散文《郁达夫诗词抄》1981，浙江人民
《郁达夫文集》（1一12册）1982，花城
《郁达夫文集》（小说、散文合集）1948，春明
《达夫诗词集》1948，广州宇宙风社
《郁达夫游记》（散文集）1948，上杂
《达夫书简》1982，天津人民
《郁达夫书信集》 1987，浙江文艺
《沉沦．迷羊》（短篇小说集）1988，人
《郁达夫散文集》 1985，浙江文艺《郁达夫文选集》1985，浙江文艺
著名作品：中篇小说《出奔》《她是一个弱女子》短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《银灰色的死》
郁达夫的文学主张
郁达夫在文学创作上主张文学作品，都是作家的自叙传，因此，他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇，郁达夫的自传体小说代表作品是《沉沦》，郁达夫在《沉沦》中大胆地描写了男女性爱、性心理，同时也发出了祖国呀祖国！我的死都是你害我的！你快富起来吧！强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢的悲号。郁达夫在自传体小说中，除了反映下层知识分子失意、苦闷外，还有一些作品通过知识分子的视角反映处于社会底层民众的疾苦，表现了对劳苦大众的同情和关怀，如《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。郁达夫的小说创作因为对传统道德观念提出了挑战，并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式，对当时一批青年作家产生了深刻的影响，形成了二三十年代中国文坛一股浪漫派的壮观潮流。郁达夫还是中国新文学史上第一位在世时就已出版日记的作家。
郁达夫的创作风格
文学创作中的自叙传色彩
郁达夫的散文无一例外是自我的表现，而且是自叙传式的自我表现，是最为坦诚、露骨的自我表现。他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的文学特色。这种特色就是感伤的弱者的情调，浪漫的青年觉醒者的理想，反压迫的民主主义者的倾向。
文学创作中的伤感情绪的表现形式
在郁达夫作品中，其强烈的伤感情绪表现为两种形式：一是颓废，一是憎恨。既然生活是无味的，自然是死板的，自我也是废物——既不能事业有成，又不能摆脱苦闷，郁达夫就干脆自我放纵。
郁达夫自然地慨叹自己生不逢时，郁达夫将他的所有不幸，所有烦恼，所有悲苦，一齐倾向这个黑暗的军阀混战时代，向一个不人道的制度发出了一个哀鸣着的青年的控诉，表现了显而易见的反帝反封建的民主主义倾向，这种倾向虽不能说很深刻，但鲜明的态度、强烈的情绪却也给这种倾向涂上了积极战斗的色彩。
人物评价
中国现代文学家、历史学家：郁达夫清新的笔调，在中国的枯槁的社会里面好象吹来了一股春风，立刻吹醒了当时的无数青年的心。他那大胆的自我暴露，对于深藏在千年万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学、假才子们震惊得至于狂怒了。
郁达夫儿子郁飞：我的父亲是一位有明显优点，也有明显缺点的人，他很爱国家，对朋友也很热心，但做人处世过于冲动，以至家庭与生活都搞得很不愉快。他不是什么圣人，只是一名文人，不要刻意美化他，也不要把他丑化。
中国作家沈从文：郁达夫的名字，成为一切年青人最熟悉的名字了。人人皆觉得郁达夫是个可怜的人，是个朋友，因为人人皆可以从他作品中，发现自己的模样。
郁达夫的好友、艺术专家刘海粟：达夫感情饱满细腻，观察深切，才思敏捷，古典文学、西洋文学根基都雄厚。从气质上来讲，他是个杰出的抒情诗人，散文和小说不过是诗歌的扩散。他的一生是一首风云变幻而又荡气回肠的长诗。这样的诗人，近代诗史上是屈指可数的。在新文艺作家的队伍中，鲁迅、田汉而外，抗衡者寥寥。
郁达夫经典语录大全
郁达夫经典语录大全
1．没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。
2．从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
3．在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
4．人的情感，人的理智，这两重灵性的发达与天赋，不一定是平均的。有些人，是理智胜于情感，有些人是情感溢于理智。
5．我对你的迷恋穿梭在这广袤的夜空， 你的梦如轻纱，缓缓掠过我满布皱纹的额头。体温隔着房间相互交融，你在均匀地呼吸， 我在寂静中劳作。爱人，这就是幸福。
6．抬头起来，我便能见得那催人老去的日历，时间一天一天的过去了，但是我的事业，我的境遇，我的将来，吃尽了千辛万苦，自家以为已有些物事被我把握住了，但是放开紧紧捏住的拳头来一看，我手里只有一溜青烟！
7．他觉得乐极了。便不知不觉开了口，自言自语的说：这里就是你的避难所。世间的一般庸人都在那里妒忌你，轻笑你，愚弄你；只有这大自然，这终古常新的苍空皎月，这晚夏的微风，这初秋的清气，还是你的朋友，还是你的慈母，还是你的情人，你也不必再到世上去与那些轻薄的男女共处去，你就在这大自然的怀里，这纯朴的乡间终老了吧。
8．在稠人广众之中，感得的这种孤独，倒比一个人在冷清的地方，感得的那种孤独，还更难受。看看他的同学们，一个个都是兴高采烈的在那里听先生的讲义，只有他一个人身体虽然坐在讲堂里头，心想却同飞云逝电一般，在那里作无边无际的空想。
9．一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
10．无雨那能见晴之可爱，没有夜也将看不出昼之光明。
11．不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘，悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
12．从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
13．人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。
14．一个没有英雄的民族，是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。
15．太阳早已出了海,将月光的世界散文化了。
16．在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
17．关于她，她们，不再说别的。一种东西一旦不能忘记，也就再不会被我提起。
18．秋天这是美国的秋天若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
19．尤其是春雨萧条的暮春，或风吹枯木的秋晚，看看天空，每会作赏雨茅屋及江南黄叶存舍的梦想；梦于思乡，飞鸿倦旅www.ziweifu.com精准算命网，把人一年年弄得意气消沉的这时间的威力，实在是可怕，实在是可恨。
20．少年的悲哀，毕竟是易消的残雪.
21．无雨那能见晴之可爱，没有夜也将看不出昼之光明。
22．不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘，悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
23．人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。郁达夫经典语录大全
24．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这秋，这故都的秋味。
25．一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
26．可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
27．一个没有英雄的民族，是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。
28．倾城春色，终只是繁华过往。
29．我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
30．曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
31．可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
32．像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。
33．不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
34．不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
郁达夫《沉沦》经典语录大全
郁达夫经典语录大全
1．一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 ――郁达夫 《故都的秋》
2．关于她，她们，不再说别的。一种东西一旦不能忘记，也就再不会被我提起。 ――郁达夫
3．可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 ――郁达夫 《故都的秋》
4．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这秋，这故都的秋味。 ――郁达夫 《故都的秋》
5．从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 ――郁达夫 《故都的秋》
6．她只微笑着看看我看看月亮，我也只微笑着看看她看看中庭的空处，虽然此外的动作，轻薄的邪念，明显的表示，一点儿也没有，但不晓怎样一股满足，深沉，陶醉的感觉，竟同四周的目光一样，包满了我的全身。 ――郁达夫 《水样的春愁》
7．我对你的迷恋穿梭在这广袤的夜空， 你的梦如轻纱，缓缓掠过我满布皱纹的额头。体温隔着房间相互交融，你在均匀地呼吸， 我在寂静中劳作。爱人，这就是幸福。 ――郁达夫
8．不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。 ――郁达夫 《钓台题壁》
9．秋天这是美国的秋天若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 ――郁达夫 《孤独的秋》
10．大学毕业，以后就可以有饭吃，你这种定理，是哪本书上翻来的? ――郁达夫 《给文学青年的公开状》
11．人的情感，人的理智，这两重灵性的发达与天赋，不一定是平均的。有些人，是理智胜于情感，有些人是情感溢于理智。 ――郁达夫
12．少年的悲哀，毕竟是易消的残雪. ――郁达夫 《远一程，在远一程》
13．不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。 ――郁达夫 《故都的秋》
14．没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。 ――郁达夫
15．无雨那能见晴之可爱，没有夜也将看不出昼之光明。 ――郁达夫 《炉边独语/雨》
16．曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。 ――郁达夫 《钓台题壁》郁达夫《沉沦》经典语录大全
17．一个没有英雄的民族，是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。 ――郁达夫
18．人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。 ――郁达夫
19．在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。 ――郁达夫 《故都的秋》
20．不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真， 曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。 劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘， 悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。 ――郁达夫 《故都的秋》
21．尤其是春雨萧条的暮春，或风吹枯木的秋晚，看看天空，每会作赏雨茅屋及江南黄叶存舍的梦想；梦于思乡，飞鸿倦旅，把人一年年弄得意气消沉的这时间的威力，实在是可怕，实在是可恨。 ――郁达夫 《住所的话》
22．象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。 ――郁达夫 《故都的秋》
郁达夫《春风沉醉的晚上》经典语录
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1、若把这世界当作个舞台，那么这些来往的行人，都是假装的优孟，而这个半死半生的我，也少不得是一个登场的傀儡。若以所演的角色而论，那么自家的确是一个小丑的身份。为陪衬青衣花旦，使她们的美妙的衣裳，粉白的脸子，与我相形之下，愈可见得出美来的小丑。为增加人家的美处而存在的小丑，啊啊!我的不遇，我的丑陋，正是人家的幸运，人家的美妙呀!你这前生注定的小丑的身份哟，我想诅咒你，然而诅咒你，就是诅咒我自己呀!
2、若有一个美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。 若有一个妇人，无论她是美是丑，能真心真意的爱我，我也愿意为她死的。 我所要求的就是异性的爱情! 苍天呀苍天，我并不要知识，我并不要名誉，我也不要那些无用的金钱，你若能赐我一个伊甸园内的伊扶，使她的肉体与心灵，全归我有，我就心满意足了。
3、你是多么美呀 你便是你自己 活脱脱的玉石~ 我当那种感情起来的时候，曾把眼睛闭上了几秒钟，等听了理性的命令以后，我的眼睛又开了开来，我觉得我的周围，忽而比前几秒钟更光明了。
4、你莫再作孽了!你可知道你现在是个什么境遇!你想把这纯洁的少女毒杀了么!恶魔，恶魔，你现在是没有爱人的资格的呀!
5、雪后的东京，比平时更添了几分生气。从富士山顶上吹下来的微风，总凉不了满都男女的白热的心肠。千九百二十年前，在伯利恒的天空游动的那可明星出现的日期又快到了。街街巷巷的店铺，都装饰得同新郎新妇一样，竭力的想多吸收几个顾客，好添些年终的利泽。这正是贫儿富主，一样多忙的时候。这也是逐客离人，无穷伤感的时候。
6、烂熟的春光，带着了沉酣的和热，流露在钱塘江的绿波影里，江上两岸的杂树枝头，树下的泥沙地面，都罩着一层嫩绿的绒衣，有一种清新的香味蒸吐出来。四月初的午后的阳光，同疾风雷雨一般，洒遍在钱塘江岸村落的空中。澄明的空气里波动着的远远的蜂声，绝似诱人入睡的慈母的歌唱，这正是村人野老欲伸腰偷懒的时候，这也是青年男女为情舍命的时候。郁达夫《春风沉醉的晚上》经典语录
7、贫民窟里的人已经睡眠静了。对面日新里的一排临邓脱 路的洋楼里，还有几家点着了红绿的电灯，在那里弹罢拉拉衣加。一声二声清脆的歌音，带着哀调，从静寂的深夜的冷空气里传到我的耳膜上来，这大约是俄国的飘泊的少女，在 那里卖钱的歌唱。天上罩满了灰白的薄云，同腐烂的尸体似的沉沉的盖在那里。云层破处也能看得出一点两点星来，但星的近处，黝黝看得出来的天色，好像有无限的哀愁蕴藏着 的样子。
8、在稠人广众之中，感得的这种孤独，倒比一个人在冷清的地方，感得的那种孤独，还更难受。看看他的同学们，一个个都是兴高采烈的在那里听先生的讲义，只有他一个人身体虽然坐在讲堂里头，心想却同飞云逝电一般，在那里作无边无际的空想。
9、抬头起来，我便能见得那催人老去的日历，时间一天一天的过去了，但是我的事业，我的境遇，我的将来，啊啊，吃尽了千辛万苦，自家以为已有些物事被我把握住了，但是放开紧紧捏住的拳头来一看，我手里只有一溜青烟!
10、他觉得乐极了。便不知不觉开了口，自言自语的说：
这里就是你的避难所。世间的一般庸人都在那里妒忌你，轻笑你，愚弄你;只有这大自然，这终古常新的苍空皎月，这晚夏的微风，这初秋的清气，还是你的朋友，还是你的慈母，还是你的情人，你也不必再到世上去与那些轻薄的男女共处去，你就在这大自然的怀里，这纯朴的乡间终老了吧。
11、但我若要自杀，我必须先弄几个钱来，痛饮饱吃一场，大醉之后，用了我的无用的武器，至少也要击杀一二个世间的人类——若他是比我富裕的时候，我就算替社会除了一个恶。若他是和我一样或比我更苦的时候，我就算解决了他的困难，救了他的灵魂——然后从容就死。
12、雪后的东京，比平时更添了几分生气。从富士山顶上吹下来的微风，总凉不了满都男女的白热的心肠。千九百二十年前，在伯利恒的天空游动的那可明星出现的日期又快到了。街街巷巷的店铺，都装饰得同新郎新妇一样，竭力的想多吸收几个顾客，好添些年终的利泽。这正是贫儿富主，一样多忙的时候。这也是逐客离人，无穷伤感的时候。
13、你家在什么地方?何以不回家去?
她问到了这里，我忽而感觉到我自己的现状了。因为自去年以来，我只是一日一日的萎靡下去，差不多把我是什么人，我现在所处的是怎么的一种境遇，我的心里还是悲还是喜这些观念都忘掉了。
有关郁达夫的网友经验谈
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问题一：郁达夫小说的特点
网友解答：郁达夫的小说创作因为对传统道德观念提出了挑战,并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式,对当时一批青年作家产生了深刻的影响,形成了二三十年代中国文坛一股浪漫派的壮观潮流.
郁达夫散文中的自叙传色彩
郁达夫的散文无一例外是自我的表现,而且是自叙传式的自我表现,是最为坦诚、露骨的自我表现.在郁达夫看来,小说带有作家的自叙传,现代的散文,却更是带有自叙传的色彩.他自己的散文就是循着这一原则构造的.他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好,将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下,以一己的身世、感受,集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷,从而形成了自己独树一帜的散文特色.这种特色就是感伤的弱者的情调,浪漫的青年觉醒者的理想,反压迫的民主主义者的倾向.
问题二：郁达夫是怎么死的？
网友解答：1945年8月29日，在苏门答腊失踪,终年四十九岁。因在南洋从事抗日活动，1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。
问题三：郁达夫最优秀的文章是哪篇？推荐一下
网友解答：郁达夫的作品很真实，敢于书写自我。也是我最喜欢的作家之一。他的小说我最爱《沉沦》《春风沉醉的晚上》。另外，郁达夫的散文很不错。很有文化底蕴。描写的很美。而且其古诗词的功底在其散文里相得益彰，可以看看。
问题四：郁达夫的《她是一个弱女子》的主要情节是什么啊？
网友解答：《她是一个弱女子》描写三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路，尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。郑秀岳是一位性情柔弱的女子，且意志薄弱，容易受外界的诱惑，这样一个弱女子有似于郁达夫自叙传小说中的零余者。小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨，体现了作者的人道主义思想。
问题五：关于郁达夫的优秀散文有哪些？
网友解答： 郁达夫在一九二一年发表小说集《沉沦》，引起上海文艺界剧烈的攻击，当时握批评界最高权威的周作人曾为文为他辩护。以后他陆续出版《寒灰》、《鸡助》、《过去》、《奇零》、《敝帚》、《薇蕨》、《忏余》等短篇小说集；《迷羊》、《她是一个弱女子》（后改名《饶了）等中篇小说；以及《日记九种》等其他杂著，以产量论算是很丰富的。
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