为什么运势之中存在着波涛起伏呢

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为什么运势之中存在着波涛起伏呢?

在我的想法中,直觉、运命、属性……,这些都是息息相关的共同体。

那么,为什么运势之中存在着波涛起伏?又,为什么人类原本就拥有感应运势趋向的能力呢?

这些原因都幷非是能透过科技加以解说的。在此,请容我介绍我自己的假说。

在此之前,我想必须先介绍一位代表二十世纪的心理学家容格,他晚年提出共时性(synchroisty)这种看法。

依据容格的看法,共时性可分为三类型。

第一类型:自己所想的事和外围所发生的事一致。举例来说,当你正想着真希望房间里能有花肘,真的有人送花过来。当你想着那辆红色的车子司能会转弯过去时,那辆车就真的转了弯。有这种经验的人应垓不少吧!这种感觉就像是种预知能力。

第二类型:梦或愿望和远地发生的事件一致。比方说,梦见自己的友人死时,实际上友人真的去世了等等情节。在菲律宾的时候,我有次梦到五年以上未曾联络的日本朋友,正感到纳闷的时候,隔天那位朋友打了通生意上的电活给我。虽然相隔了四个小时的飞行路途,还是会发生这样的事。

第三类型:有些人所做的梦或是所拥有的预兆印象,即是未来实际将会发生的事件。比方说,泰坦尼克号的沉船事故竟然与事件发生前数年、一位作家所发表的小说内容一致等等。

为什么会发生这类的事呢?呈然至今仍找不出理由,但现实生活中却发生了。

容格在研究人类的潜意识过程中,逐渐认为人心中所无限延伸的内在世界并非是一个封闭的世界。令人联想到人们心中存在一个无限广大的世界,正如人们实际所知的银河系等外在宇宙一般。无限广大的宇宙正是透过外太空与人们的内心世界相通无碍。

假设有某人看到幽浮。我们也可以这样想:幷非因为幽浮真的存在,所以他才能看到。而是因为他心中有幽浮,把这种想法投射在空中的结果才看到了幽浮。所谓内茌世界与外在宇宙无碍相通,就是这种状况。

所以容格自己就幵始思考,究竟是心先产生影像?还是物体先存茌?到底是因为人类自己这么想才看到物体?还是因为先看了物体才引起念头的?

最后,容格个人提出一个结论。他认为不论心或是物的产生都是同时的。因为内心世界与物理现象之间毫无藩篱,是相通无碍的,所以共时性由此产生。

他认为当自己掌管S己的同时,一定还有一个更大的自己存在。更假想人的存在就如同禅宗顿悟境界一般近于无。所谓的自我,即处于外围的无限宇宙和内在无限世界之交会地带,感受两者的磁场而生存。

以上为容格先生的看法。基本上,我也赞同这个看法。我不禁会想,这近乎无的世界中,应存在着定义范围广大的属性。所谓属性良好(性情相合)的对象,指的有可能是人,也有可能是物。沉睡在我们体内的命,不就是借由与属性良好事物的接触,才进而被幵发运用吗?我们所拥有的命,就是因此构成的。

那么,运又是如何产生的呢?为了阐明此事,我想必须再多做些说明。

我们所居庄的宇宙之中,单就太阳系来看,以太阳为中心的九个行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星,也是依一定的轨道绕着太阳的。各个星球都互相拥有引力,并藉由彼此之间的相互拉引而能飘浮在宇宙中。从广大的宇宙来看,身为人类的我们是极小极小的灰尘微粒,所以也茌宇宙运行的规则之中。同时,我们也一直被宇宙中各处的星球,以引力来牵引着,幷从中取得平衡点。再加上,我们本身所处的地球也一直在自转中,所以支配我们的引力没有强弱之分。而这强弱之分的引力波,不就是以气流的形态存在吗?

人类的遗传因子是由两条基因配对而成,每个人基因都是不同的个体戶。总之,每个基因的性质都不一样。虽然以下所言只不过是我的假设,我觉得其他星球的引力,实际上也各自拥有不同特质,而与人类性质之间所产生的属性差异或反应方式也是相舁的。如此一来,因应不同的个体,运势的波流也有各种形式的变化。

就是这些起伏状况支配我们的运势。简单地说,运势的起起落落之间产生了幸运与不幸之别。当然,每个人的命,应该还是在降临这世间之前就巳经注定好的。因为记忆力强、面貌姣好就是命中注定的。以心理学的说法,决定人类的要素有两个:一是遗传、二是环境。以理论方法来推量这个问题,的确只有这两个要因。但我不禁认为除此之外,还有更早之前的决定要素存茌。因为即使只观察我自己亲友们的情形,仍有许多事情是无法单以遗传或环境来解释的。

在我的想法中,直觉、运、命、属性……,这些都是息息相关的共同体。

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