随卦六爻占筮吉凶:顺从大道,改故鼎新
随卦为震宫归魂卦,兑上震下,兑为泽,震为雷,故称泽雷随卦。随为顺从之意,占得无不吉利。随卦兑上震下,为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意,占得此卦,凡事顺心,吉无不利。
随卦总说
随卦为孙膑破魏卜得之,后来果然获胜。孙膑是战国时期著名的军事家,他为同门师兄庞涓所害,后来逃到齐国并担任军师,两度击败庞涓率领的魏军,扬名天下。后著有《孙摈兵法》传世。
◎随卦判曰
随者,顺也,上刚下柔,随时之义,改故鼎新,众美俱致。士子得官,宜增禄位,凡事遂心,吉无不利。此卦乃孙膑破秦卜得之,后来果然获胜。
◎随卦解曰
云中有鸿雁衔书,象征有书信将至。地而有一堆钱,象征有财。朱门内有人端坐,象征坐镇官府。一人在门外拜见,此乃士人求进,欲得变身为贵之象。凡事值此,必得贵人之助。此乃良工琢玉之卦,如水推车之象。
随卦占筮
◎卦辞占断
元亨利贞,无咎。
元为弘大,亨即享,通达;占人举行大祭遇到此卦,所以记为元亨,利贞为利占。
随卦曰六旬断
甲子旬:身旺鬼衰,疾病痊愈。
甲戌旬:官鬼空亡,官病无忧。
甲申旬:应爻空亡,求财无准。
甲午旬:世爻空亡,求财也不过是枉费心血。
甲辰旬:兄弟空亡,不利干讼事。
甲寅旬:百事顺利。
随卦六爻:随卦为震宫归魂卦,纳天干庚丁,纳地支子寅辰亥酉未,以六三为世爻,上六为应爻。
四季吉凶:春平,夏吉,秋凶,冬吉。
总体吉凶:凡事顺心,吉无不利。
◎曰六神断
世爻为三爻,纳庚辰土,妻财持世。
甲乙日:勾陈持世,代表有田土之争。
丙丁日:螣蛇持世,有惊恐之事。
戊己日:白虎持世,忌妻妾病。
庚辛日:青龙持世,有婚姻或进财之喜。
壬癸日:朱雀持世,公讼得财甚吉。
随卦十干诗断
甲丙戊庚壬五阳干:本来应当发迹,但时日未到。
乙了己辛癸五阴干:遇事多乖,名利不谐,要注意防止女人诽谤,应当在蛇羊月曰。
◎随卦六爻详断
初九:官有渝,贞吉。出门,交有功。吉。
郑玄注曰:官,调版图文书之处。这里官是指公舍、学会。渝,有堕贬之义。官有渝指馆舍破败,交有功即俱有功。这句话是说馆舍毁圯,出门则俱有功,即没有什么灾祸。主词讼留连,婚姻难成,求财不果,谋事不成。
六二:系小子,失丈夫。平。
系,是指从人,以绳子系人。系小子,失丈夫,为指俘虏而言,是存小失大之象。讼宜和解,婚姻可成,出入平安,求财有成,谋事顺遂。
六三:系丈夫,失小子,随有求,得。利居贞。吉。
随为从,随有求,得指的是追随而有所求得;系丈夫,失小子,乃大存小亡之象,而小子逃尚可追逐而得。如果是占卜居处,得此爻则利,所以又说利居贞。主求财得获,官事顺利,婚姻不成,失物仍在,行人未至。
九四:随有茯,贞凶。有孚在道,以明,何咎?小吉。
逐而有获,《礼记》曰:驱而纳诸罟搜陷阱之中。逐而有获,不但不能捕物,反被人所捕。孚是罚的意思,行罚贵明,当罚则罚,有何咎而言?出行吉,疾病可愈。
九五:孚于嘉,吉。大吉。
孚在这里指的是饮酒之罚,嘉为喜庆之事。爻辞之意是:在行嘉礼之时被罚酒。主官事和解,婚姻可成,求财谋事呰吉。
上六:拘系之,乃从维之,王用亨于西山,吉。
从同纵,维为遗,遗为亡为逃,《左传》记载,襄公三十一年:纣囚文王七年,诸侯从之闪纣于是惧而归之。文王归来,祭于西山,感激上天的庇荫,其占断与九五爻辞同。
随卦具体事占:
占天时:大风雷雨,亥日才会晴。
风水:有水入井,葬后雨下。
遗失:并不是被偷,而是自己遗失,可迅速寻找。
家宅:有过房子,二姓同居,靠近神庙,出过艺人。
求官:只宜顺随,待文书遇时自然而至,应当在卯日。
六甲:生田无惊险,五爻动,产妇有灾祸。
婚姻:可以成功,他人说者可顺之。
求财:未可变动,如果遇人相寻则可看大财,并不是买卖而是不义之财。出行:通达,路虽有阻但不应担忧。
行人:随时而动,有留则目,遇行则行。
交易:迅然有阻碍,但敁后可以成功。
田蚕:大吉大利。
见贵:有阻碍,要尽力去见。
捕盗:在东方,田畔有水处人家,有口字及陈姓人可以咨询。
寻事:迟则可用,遇人可以询问。
寻人:行止无定,不在原处,须费力寻找。
疾病:头疾,咽喉痛,四肢沉重,饮食不安,呕吐不止,宜往西南方求医词论:无忧,不久有变,可用耳口字姓人说和。
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