还原“四象生八卦”的原理与程序

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还原四象生八卦的原理与程序

(叁伍以变产生三爻八经卦的原理与程序)

本章是依《周易》文辞的真实涵义,还原伏羲氏依叁伍以变的方法,在太极图上模拟太阳昼夜在地球八个地域上的静态,创造三爻八经卦的原理和程序。

一、先明确《周易》的有关几句话

1.参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻。(《说卦传》第一章)

2.刚柔者,昼夜之象也。(《系辞传•下》第一章)

3.遂知来物,非天下之至精,其孰能与于此?叁伍以变,错综其数,通其变,遂成天下之文,极其数,遂定天下之象。(《系辞传•上》十章)

4.天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。(《说卦传》第三章)

5.乾,阳物也;坤,阴物也。阴阳合德,而刚柔有体,以体天地之撰,其称名也小,其取类也大,其旨远。(《系辞传•下》第六章)

6.天行,健:君子以自强不息。(《象传》上《乾》)

地势,坤:君子以厚德载物。(《象传》上《坤》)

7.易与天地准,是故能弥纶天地之道……通乎昼夜而知。(《系辞传•上》第四章)

8.圣人南面而听天,向明而治,盖取诸此也。(《说卦传》第五章)

二、依昼夜性质对应八卦,正确定位、定向、定性、归类

在地球昼夜定位中,伏羲氏以叁伍以变的程序,在太极图上创造了三爻八经卦。先依昼夜对应八卦定位、定向、定性、归类。

昼:

其象,谓天。

其质,谓阳

其性,谓乾。为动、为刚、为健、为自强不息……其用,谓尊,为君、为父、为夫、为上……

定向,南方。

以阳爻——符号示其象。

夜:

其象,谓地。

其质,谓阴。

其性,谓坤。为静、为柔、为厚德载物……

其用,谓卑,为臣、为母、为妻、为下……

定向,北方。

以阴爻——符号示其象。

三、叁伍以变是产生三爻八经卦的程序与方法

破解揭示证实,《周易》在《系辞传•上》第十章中说,遂知来物,非天下之至精,其孰能与于此?叁伍以变,错综其数,通其变,遂成天下之文,极其数,遂定天下之象,就是对是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦的综合解释。

如果不依太阳昼夜运行为本源,就犹如天书而无处思维,后世仅在读叁(san)?还是读参"(can)中至今仍在迷茫中。因此,两千多年来正确解释这句话的人极少。破解揭示证实,《周易》仅用叁伍以变阐述了在太极图上创造三爻八经卦的过程。其实,只有叁伍二字才是画龙点睛。

何谓叁?指昼夜是在昼阳始于夜阴而终于夜阴,夜阴始于昼阳而终于昼阳的始极、盛极、终极三个阶段中运转轮回,《周易》定义为三极之道。

何谓伍?是指昼夜都是在运行伍个自然态的法则中阴阳交变。比如,昼阳从雷卦一阳生起为阳始极,经黎明、上午、中午为阳盛极,运行五步到巽卦,就与一阴生起的阴始极交变。夜阴亦是运行五步又与一阳生起的雷卦交.变为阳始极。昼与夜都是在三极中轮回,在伍的法则中交变。

四、叁伍以变自然产生三爻八经卦的具体程序和方法

伏羲氏在太极图上,依阴阳爻符号和叁伍以变的程序,模拟地球北极昼夜定位的八个阴阳状态创造了三爻八经卦。

(一)首先绘制太极图

太极图上南为昼阳,下北为夜阴。

先画一个圆示地球(太极),在圆"内东西向对应画出…线。

注意!w线落笔的瞬间两仪就出现了,上端为昼阳仪,下端为夜阴仪。〜线左端为一阳生起的雷卦,右端为一阴生起的巽卦。在阴仪内画一阳鱼眼,在阳仪内画一阴鱼眼。瞬间,太极图就绘制成功。其实,就是如此简单和自然。

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